第四十四章 入朝为官[第1页/共3页]

天子听了眉头大皱。天子不是不复苏，但他幼年入继大位，积年以来便养成了依托寺人的既软弱又好吃苦的脾气。哪怕是如吕强之流的奸佞寺人，他都知其忠而不能用。足见天子是内心明白是如何一回事，但详细如何做又是别的一回事。不得不说天子倒有些人生苦短，不如极时吃苦，归正我死以后哪管大水滔天的意义。

刘备一口气说完以后，合座皆寂。看看刘备说了甚么？他竟然话里有话的暗指天子你要不好好干，民意沸腾，就要造反，颠覆你这个舟了！前面的十条详细建议，或规劝豪侈、或规劝骄躁、或劝勿纵欲……语语坦诚，字字惊心。无一不切中弊端。这真是个敬爱的傻大胆，群臣心中悄悄想道。

奔车朽索，其可忽乎？诚能见可欲，则思满足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐般游，则思三驱觉得度；忧懒惰，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思谦虚以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，君臣无事，能够尽豫游之乐，能够养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必费心苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏有为之大道哉？”

而与孝廉并行的，则是征辟制。汉时两千石以上官员能够自行征辟曹掾，以是你如果不能被举为孝廉，只要有二千石长官赏识你，不管是太守还是三公九卿，人家一征辟你，你还是能够退隐，并且被征辟的话，仕进速率更快。因为公府征辟的都不是知名之辈，多数是因为你高才重名才会征辟你。故现在的人，普通都以被征辟为荣。且三府之掾属，位卑而职重，历练够后，升官便如坐火箭似的，或期月而长州郡，或数年而至公卿。荀彧的叔父荀爽从布衣到三公，只用了九十五天。而名流养望，也会做足姿势，让你征辟数次他才会应召辟。如黄琼，五府俱辟；如陈纪，四府并命。

众臣听得眉头大皱，刘备一拜，郎声道：“此事当真，但是此非天子之道。陛下受命于天，率领海内，当勤政爱民，岂能存眷如此小事？”

凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易守之难乎？昔取之而不足，今守之而不敷，何也？夫在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵、情以傲物；竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以酷刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心折。君与民，舟与水也，君为舟，民为水。水能载舟，亦能覆舟。是以怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。

天子心道陈腐，顿时就没了兴趣，随口说道：“既如此，可试书策对一篇，以供朕与公卿观之。”

这个时候，州郡以刘备德行高深、志节明净举刘备为孝廉。孝廉，乃孝子廉吏之简称，最后为汉武帝所设，当时汉武帝下诏让郡县岁举孝子、廉吏各一人。主如果大汉讲究以孝治天下，朝廷为了鼓励孝子廉吏的民风才特设此项，当时，孝廉是讲小我的品德，与延访人才咨询政事之类的其他察举比如茂材等是有辨别的。