Chapter 73[第1页/共4页]

在场的大部分人都完整疏忽她的这一行动，因为几近统统人的第一反应都是回绝信赖，第二反应才是不得不想体例遁藏、逃离和祷告，至于英勇面对……离最后一次鼠疫发作已经一百年畴昔了，英国人仍然被“黑死病”这个词吓得噤若寒蝉，海伦娜之前感觉人们那些略有些过分的反应顿时都获得了解释。

海伦娜谦逊而诚心的，乃至有些眼巴巴的望着昆恩先生等几位方才毕业的年青大夫，她很巴望能插手他们，都怪菲茨威廉把她给关得太久了，为了戋戋一个婚礼，值得么！……

没有人对她的反应感到奇特，海伦娜也不再惊奇于他们那非常沉重的脚步，当黑死病这个词呈现时，海伦娜面前仿佛已经缓缓拉下了一层死灰色的大幕，参照那部电影神作《第七封印》的镜头结果，这类结果能够被叫做“死神公用滤镜”或者“天国视角”。

但是牛顿先生有另一个题目，他有些游移的取下帽子：“奥古斯汀蜜斯，我和这几位年青的先生确切有医学方面的题目但愿与你劈面切磋……”

在当代，你善于医学也好，你像简奥斯汀那样文采斐然也好，像她晓得的伦敦那位（不管出于何种动机）喜好和体味机器设想的年青密斯也好，都只要一个身份类别——女，并且前程也只要一种——嫁人生子。东方的中国要求三从四德，西方要求女性必须在“庇护”下糊口，归根结底就是必须凭借于男权保存，红楼梦中的老祖宗、傲慢与成见中的凯瑟琳老夫人，“霍华德夫人”……都是男权给女性付与的身份，她们能够属于任何一个同期间女性，以是她们都叫做某某氏、某某蜜斯、某某夫人，而她们实在的个别则在支流社会心识中脸孔恍惚。

“奥古斯汀蜜斯！”菲尔既惊骇又焦炙，他终究丢动手里的马缰，快步小跑起来，“您是不是走错路了！这是去高地的路，再往上走，乃至都能瞥见上面的港口了！”

然后他们才开端修建下水道、发明抽水马桶而不再顺手往街上倒马桶、学会庇护洁净的水源、窜改游牧民族几近不沐浴的传统、开端提高用刀叉而不再用手用饭、医学真正开端成为“医学”而不再是宗教的从属、解剖学不再是忌讳……在研讨“如何”的同时，也开端看望和发明越来越多的“为甚么”……

但是……

欧洲人终究受够了几百年不竭被迫出演这着名叫《黑死病》的可骇片，被逼到绝境的人们反而从上千年的宗教高压下摆脱出来，开端靠近科学和人道的光亮，重新开端正视人道本身、并尽力看望天然征象后的规律和道理——黑死病偶然中突破了教廷强加给社会的沉重桎梏，社会转型变得非常顺畅，科学技术生长了，上帝教会的□□职位被突破了，文艺答复、宗教鼎新和发蒙活动酝酿产生了……

已经是夜色昏黄，淡淡的雾气开端满盈四周，讳饰了本来应当非常敞亮的月色，那两人裹着大氅、提着马灯的身影走得却非常敏捷，特别是身材更加肥大的那一名，脚步特别轻巧敏捷。

但不管是因为先入为主的设法，还是源于对这个期间近况的认知，海伦娜都不信赖产生了鼠疫——喂！范小予那从不挂科的招牌是随便砸的吗！想想“第一次卫生反动”是从何溯源，另有文艺答复活动和发蒙活动……没错，这些都跟俗称黑死病的鼠疫息息相干。黑死病对中世纪全部欧洲社会的经济、政治、文明、宗教、科技等方面形成了如此狠恶的打击，产生了如此庞大的影响，乃至于窜改了欧洲文明的生长方向。