66Chapter 51[第2页/共4页]

“我说的本色性影响是指，没人会把我绑上火刑柱，以是关于教会的消息，以是我必然要晓得。”

这件事情引发了教会中新近鼓起的一派保守权势的重视。这个题目略显庞大，海伦娜花了一会儿时候听查理科普，关于政治和宗教的部分听得让她头晕。

“菲茨威廉？他能措置如许的事情？”

到傍晚时分，听女仆说客人们喝完下午茶已经告别后不久，菲茨威廉也来房间看望她，两小我简朴扳谈了几句问候的话以后，他仿佛在考虑要不要顿时分开，神采严峻的在房间里站了一会儿，女仆清算茶具，他便难堪的走到一边看墙上挂着的一副画，但是女仆都分开房间好一会儿了，他还站在那副画前面入迷。

不但如此，他还筹办了其他手腕，因为牛津大学和剑桥大学都是教会背景的黉舍，这位主教还筹算在教会内拉拢一些权势，让牛津大学出面指责海伦娜“不守妇道”、欺世盗名，宣称牛津大学今后不欢迎她进入。总之，这位主教大人仿佛筹算把这件事做成一项他的“教绩”。

简朴的说，遭到十八世纪囊括欧洲的发蒙活动影响，寻求理性的发蒙哲学思潮鼓起，教会遭到了思惟家、学者们的轮番进犯，到十八世纪下半叶时，影响力已经降到了有史以来的最低点，英国的国教“英格兰圣公会”也不例外。

他转过身来，局促的来回走了几步，看看房间里只剩下他们两小我，而海伦娜用等候的目光猎奇的看着他，俄然鼓起勇气，用对于他来讲看上去相称冲动的神态和语气说：“请你谅解我！”

固然人们保持着周末去教堂做礼拜、节日领圣餐、过圣诞节等大量宗教风俗作为糊口风俗，但很多清楚情势的上层人士直言不讳的说这是“圣公会的灾害年代”，实在教会本身也思惟僵化，离开信众，上层的主教们因为具有国会上议院的职位而长住伦敦，过着仿佛官场人士的糊口，基层的牧师们又因为薪俸首要由本地的大地主支撑而努力于存眷本身的“恩主”，形成教会跟泛博信众的干系疏松。而海伦娜之前就发明，这期间对“不奉国教者”的宽大大大超出了海伦娜的设想，很多像她一样的“不信奉国教者”很普通的生活着，圣公会在平常糊口中几近没有甚么存在感。

像查理如许的八卦党，最后的招认是必须的，并且他感觉既然已经没体例保守奥妙，干脆就把统统风趣的动静都拿出来跟海伦娜分享了。

蒂尔尼先生所属教区的主教就是某个保守的教派的首要成员，他传闻了这件离经叛道的事，感觉是个重新向青年女性讲道，号令人们重新正视各种标准和美德的好机会，而海伦娜恰好是个“不信奉国教者”的背面典范。为此他筹算对蒂尔尼先生答应未婚女人进入产房这类“感冒败俗”的行动做出奖惩，并筹算鄙人次的布道会上公开对“来自普鲁士的奥古斯汀蜜斯”的行动停止攻讦，借此申明他本身的一些观点。