第23章 死要面子，受得可是活罪 (2)[第1页/共5页]

妒忌是一种贫乏自傲、深感失落的心机感受，它是险恶的开端，有着丑恶的赋性，如同用冰棱磨制的暗箭，不敢在阳光下发射；又如用诡计绑成的棍棒，只能打别人的影子。妒忌是一种最无能的合作，是胜利的最伤害的杀手。

人糊口在这个天下上，并不是伶仃能够存活的。从原始社会到现在如果没有人与人之间的来往和打仗，估计人类仍然过着蛮横的糊口。前人很早就提到过，做事情必然要重视天时、天时、人和。把后者人和才是最为关头的前提。人和就是连合，连合就需求一个和谐的环境，内部的成员“宽大”营建了一个能固若金汤的团队。

有人以为和颜悦色，谦让无争，宽恕容忍，与从不恶言厉色，就是实足的懦夫行动，殊不知如许的人才是真正具有大智、大仁、大勇的人物。有人更觉得凡事忍耐，含垢受辱，承认错误及接管惩罚是懦夫，究竟上，在衡量本身前提尚无绝对掌控时，临时的忍辱负重是需求的。而死不认错，常常是怕负任务，才是真正的懦夫。

她的丈夫听了糊里胡涂的，从速跑过来往酒缸里瞧，他一见是个男人，也不由分辩地骂起来：“你这个坏婆娘，明显是你领了别的男人回家，公开里把他藏在酒缸内里，反而诬告我！”

汗青上最驰名的能“忍”之例就是韩信忍耐的胯下之辱，当时韩信落魄得志，偶然也有力与恶少相争，只好忍辱从恶少胯下爬过。孙膑忍庞涓之辱也在汗青上很驰名，装疯卖傻，怕庞涓把他杀了。这二位忍耐大辱，其成果如何？韩信留下有效之身，终究成为大将，如果他当时负气，恐怕要被恶少打死了；孙膑保住一命，终究清算了庞涓！如果他当时不能忍，早就没命了。另有越王勾践，卧薪尝胆20年，为的就是将来东山复兴。

老婆探头朝缸里一看，瞧见了酒中倒映着的本身的影子。她觉得是丈夫对本身不忠，把别的女人带回家来藏在缸里，就大声喊起来：“喂，你这个死鬼，竟然敢瞒着我把别的女人偷偷藏在酒缸内里。现在看你另有甚么话说？”

自傲是成绩奇迹的动力。让我们每小我多一点自傲，让我们每小我在自傲中熬炼本身，成熟本身！

妒忌是一种人道的哀思

因为妒忌，一个家庭不得安生，因为妒忌，官老爷迁怒别人。由此可见，妒忌的风险是多么庞大。

有如许一个寓言故事。

宽大，就是刻薄能容忍。它是人类一种宝贵的胸怀，能够说是一种斑斓而富有爱的品德。

学会在宽大中了解别人，善待别人，体贴别人。才气够获得别人的了解和宽大。这也是对于人的一种本身的尊敬的表示之一。

随后，周瑜又欺诳刘备到东吴，想囚禁他。但诸葛亮却让刘备安然地回到了荆州，并且让周瑜中了埋伏，还让兵士调侃周瑜“周郎奇策安天下，赔了夫人又折兵”。周瑜气得吐血。

真正自傲的人是胜不骄，败不馁，碰到波折，碰到险阻，碰到失利，勇于迎难而上，勇往直前，在波折丛中开出一条通往远方的路。

一名美国作家说过：“当朋友获得胜利时，我们心中就有一些东西被摧毁了。”你是否也会在听到别人胜利的动静时，俄然变得很脆弱呢？当看到别人东风对劲的时候，是不是感受本身仿佛落空了甚么？当本身的欢愉和满足被老同窗或老朋友们的好动静冲淡时，是不是感觉本身很失利？