第12章 拒绝拖延，做个“行动主义者” (1)[第3页/共4页]

1、肯定一项事情是否非做不成。偶然，我们感到一项事情不首要，因而做起来就拖拖沓拉。如果这项事情真的不首要，就把它打消，而不要迟延后又悔怨。有效分派时候的首要一环，是把可有可无的事情打消掉，把你的日程表中乱七八糟的东西断根掉。

仍然没有人举手。

爱迪生的激烈研讨精力，使他对改进人类的糊口体例，做出了严峻进献。“华侈，最大的华侈莫过于华侈时候了。”爱迪生常对助手说：“人生太长久了，要多想体例，用极少的时候办更多的事情。”

信赖很多人都经历过如许的事情，凌晨，闹钟把你从睡梦中惊醒，你想着本身所定的打算，同时却沉沦着被窝里的暖和。一边不竭地对本身说：该起床了，一边又不竭地给本身寻觅借口――再等一会。因而，在犹踌躇豫当中，又躺了5分钟，乃至是10分钟。

跟着时候的流逝，传授的名字已经被忘记了，但是他教的这堂课却没有被忘记。

4、建立时候有限的看法。你能够设想你只剩下一年的生命，压服本身这是真的，将它化作鼓励你进步的动力。如果没有结果，就把时候收缩至六个月，或者只剩一个月。我们都没法得知甚么时候生命会结束，如许的不肯定性让我们觉得本身具有无穷的时候，但究竟上生命相称长久，请随时保持时候有限的心态，掌控明天，把握当前，当即行动。

然后他浅笑着弥补说：你们都会通过这个课程，但是记着――即便你们现在已是大学毕业生了，你们的教诲仍然还只是方才开端。

事情并不那么顺利，因为那些海员们怕死，没人情愿跟从他去。但哥伦布并未泄气，他鼓起勇气，跑到海滨，抓住了几个海员，先是要求他们，接着是奉劝，再厥后动用恐吓的手腕，逼迫海员们随他远航出征。另一方面，他又要求女皇开释狱中的死囚，答应他们一旦冒险胜利，便能够免罪，继而规复自在之身。统统筹办伏贴，公元1492年8月，哥伦布带领三艘帆船，开端了一个划期间的飞行。飞行几天，就有两艘船破了，接着又在几百平方千米的海藻中堕入了进退两难的险境。他亲身扒开海藻，才得以持续飞行。

人应当死力制止养成迟延的恶习。遭到迟延勾引的时候，要抖擞精力去做，毫不要去做最轻易的，而要去做最艰巨的，并且对峙做下去。如许，天然就会降服迟延的恶习。迟延常常是最可骇的仇敌，它是时候的窃贼，他还会破好人的风致，废弛好的机遇，打劫人的自在，令人成为他的仆从。

人类几千年堆集下来的知识文明，不成能在短时候内学完并且很好地消化掉。就算把平生几十年的时候都用来学习，也还是很有限的。正所谓：吾生也有涯，而知也无涯。特别在当今这个期间，天下在飞速生长，知识更新的速率日趋加快。传闻，现在一小我一年的信息领受量相称于17世纪英国一个农场主17年的浏览量的总和。面对千变万化的天下，我们就得尽力做到活到老、学到老，要有毕生学习的态度。何况当代社会的知识寿命大为收缩，知识淘汰的速率正在逐步加快，畴昔所学习的知识，会很快过期。一小我如果不及时更新本身的知识，很快就会进入所谓的"知识半衰期"，很快就会被淘汰。据统计，现当代界九成以上的知识是近三十年产生的，知识半衰期只要五至七年。并且人的才气就像蓄电池一样，会跟着时候而逐步流失。人们的知识需求不竭“加油”、“充电”，不及时“充电”很快就会在当代社会中落空能量。