第七十三章 血祭[第1页/共3页]

血祭结束后到底产生了甚么事马洛现在还不清楚，那些祭司杀死统统人后然后他杀，就如许，阿古拉城的人个人灭亡，那么，血祭到底会不会让大巫神姑的成为神灵呢？或者是他们通过血祭，来与神互换前提，使得大巫神姑重生。

“没错，就是血流成河，如果不能成河，如何与大天然中的江河湖泊所对应呢？风水和玄术全都来自于大天然。”

“也算是吧。”

这番话，又仿佛是对卓九阴说的，又像是对墙上的人说的，墙上又产生一个无形中的窜改，这个窜改，只要马洛看得见。

固然血祭没有胜利，但他们却偶然间复制了大巫神姑的镜像灵魂，实在这只不过是一种幻觉，通过这类幻觉来麻痹他们本身。这就比如我们最靠近的人死了，我们过分的驰念以后，就想要通过量种体例来祭奠他，比如看看照片，看看生前所拍摄的视频等等，这类行动最后导致的成果能够就是我们本身会呈现幻觉，乃至常常在梦中见到死者。

传说中被谩骂的阿古拉城民，他们的灵魂就埋在黄沙上面，就连天国都不敢收留他们，他们不能被超度，哪怕是进入十八层天国内蒙受折磨然后再次投胎转世，以是他们只能歪着脖子待在没有绝顶的暗中当中，蒙受着不能进入循环的痛苦，在这类环境下，统统的游离灵魂，能够会变成一个个恶灵。

“短长，我们当代人发明了电子设备，只要想看到一小我时候，翻开电脑，我们便能够通过播放起来看他的活动，这实在是一种假造的镜像。”

或许，恰是那场血祭的法力不敷，没有将地筋尸衣这件尸罩给翻开，以是才导致了他们的失利。

马洛见卓九阴还在魔怔中，用他的右手拍了卓九阴一巴掌，卓九阴一个激灵，从梦幻中挣扎出来。

马洛回身看着石壁用奇特的语气说：她不是花木兰，她是大巫神姑！大辽天子的令媛公主，能征善战......又精通把戏和巫术，这类血祭，是她最喜好的祭奠体例。

阿古拉城的存在，是为了保护大巫神姑，大巫神姑在大辽期间，是人们所崇拜的女神，他们在这里等候着大巫神姑，但一向没有比及大巫神姑的重生，以是，巫师一族就会采纳别的一种邪门儿的祭奠体例，以求让大巫神姑获得重生，这类体例就是血祭。

“这算不算YY呢？”

阿古拉城的祭司必然晓得，要想停止血祭，非得一种鼎，这类鼎还必须是一种特别质料制作，能够接收人血，接收了人血后，石鼎变血鼎，便能够达到祭奠大巫神姑的感化，但他们也晓得，大巫神姑的灵魂被锁在了地筋尸衣内，地筋尸衣也是一件相称短长的法器，它但是用几万人的脚筋制成的一件尸罩，以是，二者之间都是靠惨无人道的体例前提换来的，有类似之处，但法力也各有其效。

他怔怔道：我刚才梦见本身变成了一个女人，穿戴铠甲，带领着千军万马，我是不是变成了花木兰？

马洛点点头，实在他早就发明石壁上的美人图就是大巫神姑。

胡彪此时也醒了过来，他爬起来并不应时宜插了一句：这不就像某些人旁观成人电影打手枪是一个事理吗？

那么，想要将大巫神姑的灵魂从地筋尸衣内解出来，并突破穿山铜钱留下的印记，就需求血鼎具有超高的法力。