第六十六章: 窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信[第1页/共2页]

只见到那木龙化作知名之朴，返还于平常，空留下一个神通种子晖映全部六合，然后融入本身。

道家讲因果，善因善果，恶因恶果。而眼下的因果太大，李泽华不晓得如何了偿。

在道家很多五气朝元的长老一辈子都没有修成一个神通，而阴阳家的五大长老也只是有着各系的一个本命神通罢了。

不过李泽华并无别的经向来炼形于这支木龙了，只能挑选化作另一层的根底。

李泽华将万般混乱思路尽数排空，空无一物；然后才缓缓将心神沉下，运转这神魔内炼的法门。

不但有碍破关与晋升境地，并且还必定要与这个因果纠葛。如果不体味，说不定哪天就会倒在这个因果之上。

而此时，一股陌生的精气从内里传入。并非是直接灌溉于心窝里，而是跟着李泽华的心神一点点的运转了一个周天缓缓窜改成本身的东西，然后从泥丸降下心窝。

这不是争斗时敏捷的窜改，而是缓缓的有序停止转化。然后在运转第五个周天结束以后，一统诸般气味、摄归于内，然后一点点的全数注入到心窝处的根底方向。

毕竟这是助道因果，就算你气力晋升也是稳定，哪怕超脱这个天下的时候，这份因果也不会消逝。

一杀百了！

二者皆是能成绩，但前者却又远不如后者。

到了这一步实在便可谓半成，只需求充足的营养让这个种子抽芽强大。

这是在是一份天大的礼，而眼下根底窜改已成。

术法仅是术，而神通却就触及到了大道，换句话说就是有着法则的力量。而这方面有着内六合的李泽华很有发言权。

品德经有言，“窈兮冥兮，此中有精。其精甚真，此中有信。”

简朴说就是阴暗而又深不成测的必然是道中包含了促进事物发展的精气，而此中的“甚”指确切，“真”指本源。

调息将呼吸窜改成这“内炼法门”该有的秘术，才扬起灵光晖映体内六合，遍观周天。

但是俄然又有一点精力从天儿降，注入这木龙之角上。一刹时这心窝六合刹时就大变。

此精气非彼精气，精也者气之精者也，而普通的精气也多于下生五谷的后天之物。而这返还降下的精气倒是藏于胸中化生万物生命之源，这是少司命十载工夫里辛辛苦苦才孕养的精气。也唯有离开五灵玄同，成绩少司命之位之时才可感到到的一股精气。

这类事情李泽华当然不会答应。

而眼下另有一件事要措置。

要么击破这木龙让其重新化作另一层的根底，要么将这木龙炼形化作神通之种。

本身有着内六合，能够直接用法则勾连这五行根底。就算此次错过了机遇，但今后也能够渐渐重新去修，迟早是能将这木系神通给修出来

恍忽间，李泽华就明白了本身神通的含义。

就此收功。

但这类环境也在李泽华的预感当中，在外结印在内浩然平复，敏捷便将之安宁下来然后就将这强大的力量扶养给了水君。

李泽华展开眼，神采有些惨白与衰弱。就仿佛是一个纵欲过分的世家公子普通。但只要一双眼睛，刹时敞亮的仿佛能晖映全部密室。

但这并不是完整，还完善这最后一步。

本来还在自我修复的伤势此时一下子便崩了，能够看到有血迹在不断的向外流淌，染红了四周的衣裳。