第七十五章 五仙四邪[第1页/共4页]

骨邪，白骨成妖，此邪为世人作怪，但其想要成妖却前提刻薄，必须是万骨安葬之地，阴气又必须太重，才气成妖为祸。

两人各想各的不一会就在那火堆中挑出了很多能用的木料，三儿把手里捡起的几根木头全都放在了岩石上，张仁山也把手里的木头一起扔在了那边，伸手就想扑灭，好能照亮几分，三儿却拦住了他说道：“仙儿，你这么点是点不燃的，你得有点引火的东西！嗯……我看这也没别的了，就从衣服上撕点碎布来引火吧！”

两小我正忧?接下来该如何办的时候，三儿却俄然瞥见张仁山坐着的处所中间仿佛有些不太对劲，赶紧站起家来走了畴昔，看了看地上，只见他们坐着的岩石中间竟然有一堆用木料聚成的小火堆，看模样已经燃烧好长时候了，那引火的木料都烧的才未几了，三儿上脚提了提发明内里还是有些能用的，就赶紧哈腰捡了起来，张仁山闻声三儿在他身边不远的处所好似发明了甚么，就拿着蜡烛跟了畴昔，见三儿在地上捡起了好多木棍心说：“这处所另有木头呐？不能啊！”

白邪，即为白蚁，此物不算是能成仙的，但是其破坏良田破人房屋，搅的人不得安宁，但又除其不尽，即虫邪中最为短长的一种。

蟒仙，地仙中并不太多呈现的仙家，人们也几近是稍有耳闻，详细为何我们先放在一边，先来讲说别的两仙。

蛇仙，地仙中人们最为熟知的仙家，白素贞的故事几近是家喻户晓，关于蛇仙实在它在地仙中是最好修炼的一种仙，人多看蛇而惧之，怕其有毒而伤命，畏而远，所蛇仙命而长，修仙顺而道，但其人事不懂，所多数被情面所故，最后少有成正果而成仙者。

亡邪，厉鬼恶灵，千年僵尸，都为亡邪，即身后怨气过量，积怨成深，骸骨不化魂不安宁，其生前恶气未出其口积于心中，身后恨意难消而出来为祸人间，亡邪多数指的都是人，因为只要生为人时才有灵魂相依，山川草木也有灵根，但其想要像人一样行走自如，必须颠末冗长的光阴才气够，以是这亡邪只能是人捣蛋了。

狐仙，几近跟蛇仙是一样的，故事传说也是家喻户晓，可真仍旧事中所言一样，为报酬自可至公忘我，亦或者害人害命采阳修炼，狐仙的故事五花八门，但多数都是七情六欲逃脱不成，地仙中狐仙最为奇特，要说其靠近人事，可其又敬而远之，多数狐而修仙，只是为得长命飞升，取一个万事纳福之所，人不畏狐，但也不想沾狐，而狐则平平对人。

提到天雷劫就不得不提到地仙修炼时必必要过的五个劫数即为渡五劫。

白叟讲地有五仙，麝仙、蛇仙、蟒仙、狐仙、黄仙，又有四邪，灰邪、白邪、骨邪、亡邪，所指个不不异但这几样都是人们常常津津乐道的东西，麝仙，即为香獐子，地仙当中此仙最为狠人，其为野畜之时雄脐下有香可入药，代价高贵多猎捕之，而时远噫，雄麝故而计之如有猎围，迅而食其香，毁之，只而后猎多望而无归，以是说这麝仙是最狠人的一个地仙，首要就是人过分贪婪，猎杀太多，再其成仙后从不管人事，只一心修炼，如有人惹其祸事必遭其抨击，正因为如许麝仙也就很少呈现在人的天下中。

张仁山听着三儿的话还是有些不敢信赖，两小我又会商了一阵还是无果，也就不想在说下去了，张仁山看着顿时就要烧没了的蜡烛，心中实在是有些害怕了，这洞也不知有多大，有点亮光还能晓得该如何走，这如果没有光，他和三儿就划一于没了眼睛，就会像瞎子普通在这洞里瞎转，真如果到了那种环境可就是要死无葬身之地了，三儿实在心中也担忧着那蜡烛烧没了以后该如何办，但是面前真的没有甚么能够代替那蜡烛来照亮的东西，总不能烧衣服吧！他和张仁山身上就那几件衣服烧没了就是没了，更何况这衣服也不能拿着去照明只能是扔在地上，顶多是照亮一下四周，如果有根木棍甚么的还能好一些只好能够挑着走一段，可这溶洞中除了大块大块的岩石，别的的甚么也没有。