第17章 赶尸[第1页/共2页]

实在湘西只是一个统称，但是并不是特指一个县城，而是对麻阳，沅陵，辰州，花垣 ，凤凰几个地区的总称，湘西与黔西南，川东相接，走水路可通重庆，走水路可抵铜仁，附属于武陵山脉。

我冲着阿谁男人比了个鬼脸，便跟着爷爷归去了。

比及赶尸先生将尸身运回故乡以后，落土下葬，便可将其灵魂超度，让其早日投胎。

“爷爷，二丫还在这那！”

固然刚才那死尸确切又可骇又吓人，但是我还是忍不住想和爷爷问清楚，这究竟是如何一回事。

嘴中念到：“阴人过路，活人勿近。”

是以在一些人看来，这是一件功德无量的事情，毕竟刻在骨子里的那种落叶归根的思惟是千百年来中华民族的传统。

“你那岂是惩戒，喜神走煞，毫无人道可言，更何况一旦走煞以后，便会吸食鲜血，指甲一旦划伤活人皮肤，便会让活人沾惹尸毒，从而变成不人不鬼的活尸。”

这赶尸堆栈普通修建在山中老林之处，阔别郊区城镇，故此也是非常僻静，但是却能赐与赶尸人最大的安抚。

以后，还要将一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中，因为耳、鼻、口乃三魂出入之所，如许做可将其灵魂留在死者体内。

“那喜神也就是僵尸了，和爷爷你明天说的僵尸是一样的吗？”

“行了，你从速脱吧，别等会让二丫看你脱的光腚。”

普通这个时候，晓得的人都会把门关好，将狗拴住，以免本身家的狗跑出去惊扰到喜神。

“口气不小，我也反面你这后生多说甚么了，立儿我们走！”

湖南西部有十万大山，自古以来都是五夷蛮族之地，在那边居住着苗族，土家属，黎族等少数民族，传闻他们都是蚩尤后嗣，世代背景傍水为生。

阿谁叫方青山的男人只是冷脸看着我们，也没说甚么。

“唉，今时分歧以往，更何况现在都实施火化了，有些人说尸身身后后产抱病菌病毒，也就是之前所说的瘟疫，会对人或者村庄产生不好的影响，但是火化就能处理如许的费事。加上赶尸一派遭到阴煞教的影响人才凋敝，赶尸堆栈也贫乏人运营，这年初赶尸赚的也少了，活也未几，以是就式微了下来，现在能见到赶尸先生就已经实属可贵了。”

而之以是叫喜神实在是因为湘西那边人丁音的题目，本来都是叫僵尸的，但是口音听起来是喜神，喜神这个词语既好听又高雅，以是大师接管的程度也高了起来。

“那为甚么阿谁姓方的不去住赶尸堆栈啊，到这里来？”

“哼，我方青山再如何不济也算是祝由赶尸一脉的青年俊彦，喜神会不会伤到他这点分寸我还拿捏不了吗？！”

之前战乱期间赶尸先生的活动极其密切，并且也很受人尊敬，为了给喜神和赶尸人予以便利，并且供应留宿，便修建了赶尸堆栈，由祝由赶尸一脉的人领受赶尸堆栈。

加上湘西人多少对其有所耳闻，多少晓得一些，以是赶尸先生在路上的时候会敲响手中的小阴锣，一面领着这群尸身往前走的。

赶尸先生普通都是将客死他乡的尸身带回其故乡安葬，以了结死者生前想要落叶归根的诉求，或者满足家人给其筹办后事的设法。

因而爷爷便和我解释了起来。

爷爷不想和这个男人多费口舌，便让我和他归去。

幸亏爷爷看过以后，发明没题目，我这才长舒一口气。