第一百六十七章 佛心[第1页/共2页]

沈千化也凑畴昔，看着查找到的信息，眼神也越来越凝重……

悟道说完又猛灌了一口酒，大笑着走出门去。

“哈哈，佛安闲心中，岂敢端坐成泥胎菩萨，大家供奉不过瞠目作瞎，当敢出世！”

沈千化揉了揉脑袋，有些不置可否，悟道拿着一个酒葫芦，喝的正欢，不知那里来的古器，看上去还真有种古色古香的味道，沈千化也真是有些服这个老头，内心甚么都明白，却能如此豁达，虽说是个酒肉和尚，但是却一颗真正的佛心。

云灵从门外出去，手里拿着一个平板，之前悟道说的话她也听到了，特地去查找了一下，没想到还真的有。

……

回到腾空以后，沈千化径直去见了父亲，沈长天和白孔雀灰狗几小我都在一块，卷刃也在此中，看模样并没有太伤筋动骨，沈千化俄然想到，保护者传承至今，面前这些人仿佛已经是保护者中的顶尖战力了，但是想到在昆仑墟影象中见到那些鬼怪，还相差甚远。

而保护者所持有的五分之一的钥匙，期间比佛教更早，以是其上的浮雕闪现暗黑佛的外型，但是盒子还是被传承了下来，保护在佛教内部，厥后释迦族被琉璃王所灭，一名和尚带着盒子流亡到了中原境内，当时正处于春秋战国期间，也没有临安市，偶合的是，这位和尚的圆寂之地并未被粉碎，而是传播了下来，才被沈千化几人发明。

沈千化愣了一下，明显对这个称呼极其陌生，皱着眉头扣问道：

和昆仑墟分歧，如何说都是在中原境内，而这迦毗罗在境外，没有能够依托的权势和资本，腾空的手也不成能伸那么长，也就是说如果到了阿谁处所，他们只能靠本身，并且……伶仃无援！

“精确的来讲是伽毗罗卫国，公元前印度次大陆佛陀期间国度，也叫舍夷国，圣位者之国！”

在佛陀糊口的期间，迦毗罗卫国实际上是侨萨罗国的属地。在侨萨罗国的毗琉璃王在朝以后，为报旧怨，对迦毗罗卫城采纳了屠灭式剿杀，释迦族人今后流落四方，是以迦毗罗卫城才埋葬在泥土之下。

摩诃男在朝时，迦毗罗卫城被憍萨罗国毘琉璃王攻破，并以大火毁灭迦毗罗卫城。

但是发明这个盒子的时候，并没有翻开盒子的钥匙的存在，如此首要的东西，决然不是那位和尚在流亡的过程中丢失了，那就只能够是他当初已经来不及带走钥匙，或者说并不在他手里，但是不管如何，盒子的钥匙必定被留在了迦毗罗！

沈千化只能先揣摩记着符文的勾画体例和回路，在飞机上也分歧适实验，万一影响了飞机飞翔就不好了，有九条命都不敷用……

沈千化现在大抵清楚了来龙去脉，当初保护者们从昆仑墟出来，分部于天下各地，此中一部分就是呈现在了太古尼泊尔和印度的交界处，跟着期间变迁，一名保护者的后嗣，也就是释迦牟尼，建立了佛教，一改之前对鬼怪神灵的猎杀，所谓的暗黑佛也就是释迦牟尼之前的保护者们。

按照佛典记录和当代考据，印度释迦族人中，以马为图腾的一支，公元前七世纪，来到今尼泊尔与印度交界的平原地带定居。国度办理采纳部落共和轨制，释迦牟尼之父净饭王，别名首图驮那，为迦毗罗卫城推举出来的在朝官。

册子上记录的符文很多，越今后越烦琐晦涩，沈千化先挑选了一个适中的，大抵是两种属性完整相反的能量，在产生碰撞以后，就会产生极其强大的力量，沈千化现在就需求这类发作性的进犯体例，并且相对这个对他来讲也很轻易了解。