第30章 因祸得福[第3页/共3页]

这就是产生于乾隆四十六年（178年）的“海富润事件”。

高人宗在京多留了一日，其间心潮起伏。

并且门一开，高人宗就看到蓝衣大汉倒头跪下。

“五十年前梦幻真，目前放手撇尘凡。他时唯口安澜日，记取香魂是后身。”

高人宗立即把此人拉起来问：“这喜从何来啊？”

和珅动用了西北的军方督统的干系，说本身选的人，送赋税途中被扮作匪患的八旗军劫走，如果不内部严查，必将明示皇上以定罪。

从上述两首诗中能够看出来，和珅已经预感到本身的余生时候不会太长了，末日行未到临，伤感前事，收回几声悲鸣。他至死执迷不悟，感觉本身浑身是才，“怀才误此身”，表示出一种“落花流水春去也”的无可何如表情。

鬼也好，神也罢，不过是人生历练多凄苦，循环几番看人生而来。

公然，和珅一党，因为他而获得官职的，不是被发配就是被抄家，没有一个获得幸免的。

竟然还当了知府。

以是我晓得，笑阎罗，是要我晓得一个事理，做人，要低调点好。

和珅不但仅揽权，排贤，欺君，贪财，并且好色。

海富润，回族，广东三亚人。虔信伊斯兰教，曾在广西、湖南、陕西等省回民地区游学8年并耐久居留，乾隆四十六年自陕西返乡，路过汉口，结识南京籍回民袁国柞。袁赠送他《天方至圣实录年谱》、《天方字母解义》、《清真释疑》、《天方三字经》等书。在桂林被当局盘问，搜出阿文经籍和上述册本后当即被捕，并上报广西巡抚朱椿，朱椿一面行文通报江南各省查办，一面罗织罪行上奏朝廷。袁国柞及兄袁国裕，以及有关人士谈在文、改绍贤等均被拘系并解往北京。

提笔作了落款为《上元夜狱中对月两首》的诗：

堆栈的人晓得这几天不出房间的竟然是朝廷新封的知府老爷，人家升了官了，也不敢要拖欠的住店钱。

那些人的内心，其实在恋慕和珅在自缢前的那些光阴，在想本身为何没有那种机遇......