第190章 真仙台[第3页/共3页]
秦戈又愁闷了,石三一通劝,才勉强打起精力来到了下一座“真仙台”。
囚殉,是宿魂法的一种,相传起于隋朝,虽说短长,但因为其工程量不亚于修构造,以是很少有人用此体例守墓,在宿魂法的利用记录中仅属昙花一现。
“我晓得啦!我晓得啦!”就像当初在李村看出殍地一样,石三大呼着跑进了屋。
程松被问斩后,宋可金公然按其生前左券,挑上等棺材将其厚葬,而后给程松烧了一百多斤的纸钱,连同程松生前立下的字据也烧了。
“秦先生,据您所说,这块玉是清朝时被盗出来的,也就是说,到了清朝,起码另有一台没破!”这只是最保守的说法,石三感觉,眼下最公道的解释也只能如此了,此时就连他本身,也有一种悄悄的巴望,就是起码能找到一座未破的镇台,如许起码证了然宝藏还存在,但是,光是两个已经被破过的台,便已经是死里逃生,倘若真有原装的镇台,本身能对付得了吗?
“菩萨、佛祖、坐佛、舆图、瓷瓶、火炽局,火炽局...”石三越想越有门道。
“三爷晓得甚么了?这么镇静?”王瘦子看着冲进屋的石三,问道。
公然,宋可金在程松下葬当晚,俄然梦见父亲一脸浅笑,衣冠工致的站在本身面前,冲本身点头,而在父亲前面,一个黑脸大汉正恭敬而立,恰是程松,而后,宋可金便再也没梦见过本身父亲挨鞭子。
第二天,石三从席子村找了辆大车,到元坝去找了个石工,刻了六个小柱子,乃是一套“六地火”石桩,“黧木”找不到,就用桃木代替做了个木盒子,赤硝没有,就用朱砂,弄到这些东西,又与孟老鬼制定了一套万无一失的打算,吃饱喝足后,由陈三来带着来到了“柿子岭”。