第190章 真仙台[第3页/共3页]

秦戈又愁闷了，石三一通劝，才勉强打起精力来到了下一座“真仙台”。

囚殉，是宿魂法的一种，相传起于隋朝，虽说短长，但因为其工程量不亚于修构造，以是很少有人用此体例守墓，在宿魂法的利用记录中仅属昙花一现。

“我晓得啦！我晓得啦！”就像当初在李村看出殍地一样，石三大呼着跑进了屋。

程松被问斩后，宋可金公然按其生前左券，挑上等棺材将其厚葬，而后给程松烧了一百多斤的纸钱，连同程松生前立下的字据也烧了。

“秦先生，据您所说，这块玉是清朝时被盗出来的，也就是说，到了清朝，起码另有一台没破！”这只是最保守的说法，石三感觉，眼下最公道的解释也只能如此了，此时就连他本身，也有一种悄悄的巴望，就是起码能找到一座未破的镇台，如许起码证了然宝藏还存在，但是，光是两个已经被破过的台，便已经是死里逃生，倘若真有原装的镇台，本身能对付得了吗？

“菩萨、佛祖、坐佛、舆图、瓷瓶、火炽局，火炽局...”石三越想越有门道。

“三爷晓得甚么了？这么镇静？”王瘦子看着冲进屋的石三，问道。

公然，宋可金在程松下葬当晚，俄然梦见父亲一脸浅笑，衣冠工致的站在本身面前，冲本身点头，而在父亲前面，一个黑脸大汉正恭敬而立，恰是程松，而后，宋可金便再也没梦见过本身父亲挨鞭子。

第二天，石三从席子村找了辆大车，到元坝去找了个石工，刻了六个小柱子，乃是一套“六地火”石桩，“黧木”找不到，就用桃木代替做了个木盒子，赤硝没有，就用朱砂，弄到这些东西，又与孟老鬼制定了一套万无一失的打算，吃饱喝足后，由陈三来带着来到了“柿子岭”。