第180章 錾龙阵[第1页/共3页]

石三细心看着这幅图，感觉很眼熟，细心看看山的走势，又看看这九个点的位置，脑袋嗡了一声，内心暗骂，他娘的这个老不死的，我说他本身如何不去独吞财宝呢，本来是想让我们帮他破“錾龙阵”。

“这段汗青我研讨了一辈子，宋朝和清朝玉玺的能够性已经被我解除了。”秦戈冷冷道：“野史中，传国玺与李从珂一起被大火烧，李从珂能够会化成灰，但传国玺不会。”

“俺感觉能够干。”大力也吱呜一声。

“那你是说，传国玺能够在石敬瑭手上？”

据秦戈报告，在野史的记录中，和氏璧在秦灭赵后，落到始皇嬴政的手里，嬴政遂将其雕为“天子玺”，秦末刘邦率军攻破咸阳后，秦末代天子子婴将这枚玉玺献给了刘邦，这块玉玺又成为汉朝的“传国玺”，三国鼎立时，这块玉玺在魏国，后魏国同一天下，改国号为晋，这块玉玺天然也就成了晋朝的玉玺。西晋末年，玉玺被前赵天子刘聪获得。但这个刘聪没结壮几年，前赵就被后赵灭了，后赵天子石勒又获得了玉玺；厥后石勒的儿子石鉴继位，被叛将冉闵所杀，玉玺又落到这个冉闵手里，南朝梁武帝时，降将侯景背叛，抢到了这枚“传国玺”。不久侯景兵败，在栖霞寺（位于南京市东北二十二千米处的栖霞山上）携传国玺跳井他杀，厥后几个和尚捞出玉玺，献给了陈武帝。

有些耐久居住在地下室或是当代地牢中的犯人，常呈现一些近似于前文“撞客”的征象，比方手脚俄然抽搐，口吐白沫落空知觉，便是受此种影响所至。（这是最切近科学的解释，当然，茅山术中有很多科学解释不了的东西，如许解释决非绝对，仅为“最切近科学”罢了。）

“那秦先生，您能先从王家的古玉提及么？”石三一辈子不肯意欠别人情面，既然先拿了王子豪的钱，就感觉应抢先把王子豪的事办了。

“起首，这能够有点伤害...”

石三此时完整被这个云山雾罩的秦戈搞蒙了，王家的玉碹、后晋的财宝、战国的和氏璧、秦汉的传国玺，这个秦戈仿佛唱大戏一样，实在，石三和孟老鬼也挺想晓得秦戈葫芦里卖的啥药。

“既然是山脉，少说也得有个几千里，你如何能肯定图上标的处地点哪？”

在汉朝，宿土、众阁教潜研修基之术，特别是众阁，将茅山的驭鬼之术与宿土的修基之术停止了完美连络，至隋唐，已经堆集了相称的学术根本，因为唐朝始兴的开山为墓之风，故众阁教的某位能者便发明了这个“錾龙阵”，便是专门操纵江山之灵保护古墓的体例，但这“錾龙阵”仅为体例，并非一个牢固阵法，真正的“錾龙阵”共有“九台”（别离是“鉴临台”、“定落台”、“星吮台”、“坤殂台”、“真仙台”、“合仗台”、“空榻台”、“空虡台”和“燧门台”，这九台仅是九座法台，并无关头感化，关头的感化点在于九种器物，名曰“镇台”，但这“镇台”究竟为何物概无定论，大抵上以各种玉石、煞器为主，“镇台”短长，能力就大，“镇台”普通，能力就小，如果按山脉走向精确安铸“九台”的位置，哪怕放上一个石头子也会有效，只不过能力小罢了）之说，这九宫的位置依山势的窜改而窜改，依“镇台”结果的分歧而分歧，“錾龙阵”与茅山术的墓局有很大的辨别，与降墓结果差未几，“錾龙阵”的感化重在防盗，不会对死者产生任何影响。