第七十四章 妖冢祭坛[第2页/共2页]

我心说他眼神也太差了，看了几遍竟然都没发明墓道内有壁画，他眯着眼转着圈看起来——

越来越多的人在本身身上纹眼睛，这类民风一度持续到了白英身后，厥后乃至不再是纹，而是把植物的眼睛剜出来，嵌进本身的肉里。

我差点一口老血喷出来，“龟兹人也未免太科学了，照这么说，乱世唐朝的时候，我们是不是该拜一拜杨贵妃？并且，“孔雀神”这称呼，也未免太小儿科了。”

我看到，头顶正中心是一个垂直的墓道，墓道壁上另有壁画，这么狭小地空间内，不晓得是那位能工巧匠在上面作得画，我大抵看了一眼和出去的穴道上的壁画有些类似，记录的应当是一小我的平生。

据传身毒当权期间，曾在全海内大量汇集孔雀翎，用千只孔雀的翎羽织成了一身嫁衣娶了一名斑斓的女子为妻，但故事的配角并不是女子，而是那身嫁衣。

我心道，这龟兹王有点果断，宗教自在懂不懂？人家剜的是本身的肉，他管得也太宽了点。

老鬼“啧”了一声，“意义就是这么个意义，你小子把话听完，别打岔！”

老鬼说到这里就停下了，我诘问：“那厥后呢？照你这么说，百目妖应当只要一只，内里那些都是甚么东西？”

白覇当权以后，一样娶了一个斑斓的女子。我心说，如何斑斓的女子那么多，就没一个给我娶一下的！

老鬼把灯光打到我们能看到的最后一幅壁画上，画的是两只头尾相连的孔雀，雀喙相接的位置正上方顶着半个小塔尖，这里的构造公然跟我想的一样。

老鬼说：“妖冢只是我们上面这一坨，我们现在在她的祭坛里！”

在龟兹，百目就是就他们信奉的神，而引发这一信奉的风潮的人，就是龟兹建国天子身毒。

我打了一下寒噤，这他娘的不是邪教吗？跟柴油自焚有甚么辨别！

我心道这女妖真旷达，竟然在世人面前裸奔。

因为嫁衣过分贵重，女子并没有穿戴它嫁给龟兹王，那身嫁衣厥后被摆设在龟兹的王宫中供人赏识，到了东汉期间，龟兹王换成了白覇，这个白覇是甚么人我并不晓得，总之又是觉得豪杰豪杰。

曾经在龟兹人眼中，百目就是他们的上帝。

我心说，这名字取的还真是随便，得亏是整数，如果一百零二只，一百零三只如何办？