第十二章 盗墓江湖[第1页/共3页]

倒斗的体例主如果看气候倒斗。因为靠近本地地带，气候比较潮湿多雨。而东山岭丘派恰是靠听雨，听风，听雷，看雪、观云等秘术，然后现草色、现云色、现泥痕、现雨泽之征象，来鉴定古墓地点的位置方位。

而东山岭丘派最短长的一门独门工夫就是挖盗洞。其挖出的盗洞能够做到空中之上没有土，就算古墓四周是一片平原，全数都是很平整的地盘，四周几里甚是几十里都看不见土堆。这或许与其在东部狭长本地平原地带的地理环境的有关培养的吧。在其挖洞探墓以后，并在将洞口封起来，谁也看不到。其倒斗技术之高超，技术之绝伦，无人能敌。

主如果五人合一，一人站在最高处雷鸣当中，其他四人别离站在东西南北的四个方位。当打雷之时，云雨过后，四个方位的人就会跑过来，奉告站在最高位置听雷的人，哪个方位有模糊的声音想应和。然后就肯定出哪个方位会有古墓，百试百中，无一虚空。

西方下沙派

“几十年前，那是一个盗墓江湖纷争的年代，北方的摸金校尉派，南边的云墓派，西方的下沙派，东方的东山岭丘派，另有我们的捆尸淘金派一共五大派系。各派有各派的寻墓工夫，各派有各派的密门兵器，各派有各派斗尸的伎俩以及摸金的体例。”老棺头说道。

东山岭丘派首要靠于东部本地一带，其漫衍比较狭长分离。构成的时候约莫是在明朝抗击倭寇期间。

大野，就是春秋末期鲁国的巨野，地处鲁国西境大野泽地，芦苇香蒲等植物富强，野活泼物杂多，非常合适打猎。

听雷

鲁哀公往丛林深处不竭的奔马，手举弓箭，对串出来的野兔子，野鸡，小野猪百发百中，可见鲁哀公的箭法有多精确，从侧面也看出鲁哀公为征服他国，常日也是苦练箭术，从不荒废。

“嗯，各派传播的人现在还多吗？”我问道。

鲁哀公日思夜想，都想给本身再添几个子嗣，为本身的王位挑选最优的人才来统治鲁国，但是无法总不能如所愿。

相传，约莫在公元前481年，周敬王三十九年，也就是鲁哀公十四年的那一年，春秋五霸进入了白炽化的阶段，各国纷争不竭，战役进级。几个大国的国君都想打败周边的小国，然后再通过连纵的体例再打败心中的大敌国，介入中原。

“那不是春秋期间鲁国的国君吗？”我回想到汗青。

南边云墓派的“望”和北方摸金校尉派的阴阳寻龙定金术有异曲同工之妙。

“是，就是当时春秋末期的鲁国的国君。我和佟老头相遇的故事就是因为鲁哀公的故事开端的。”老棺头堕入深思当中回想当年的旧事。

第二天，天一亮，将士就束装待发，在鲁哀公的一声号令之下，前去西境大野。

所谓“问”，便是踩点，云墓派的人会扮成风水先生或相士，游走四方，特别重视水秀山青风水极好之地，贵爵将相平生驻扎之处，云墓派普通能说会道长于与父老白叟扳谈古今，从而获得古墓信息。

但是作为一个国度，不成无国度栋梁之才，不成无良好的人才来担当王位，直至统治各国。雄霸中原。

所谓“闻”，便是嗅气味，倒斗之前，翻开墓表表土层取一撮墓土放在鼻下猛嗅，从泥土的气味中辩白墓葬是否被盗过，并按照土色判定古墓的年代。传闻工夫好的，能闻出来西汉年代墓葬的土与东汉年代墓葬土的奥妙的气味不同，可谓“神鼻”。