第三十五章 另一个媳妇[第2页/共2页]

在陆安康所指的神明当中，倒是有四位跟孩子息息相干的神明。

与那些误饮饮用水中毒的体例分歧，陆安康的毒是直接射中到了血脉当中，更何况当时正在发挥内功，血液流速极快，这才使得毒素扩大敏捷。

跟着当代科技的生长，僵尸已经极少现身，以是也没有抓到一个活动的停止研讨的。但能够猜想到的是僵尸毒的毒性极强，不然不会有那么多人在中了毒以后，都会遭到影响。

......

“那么你到底是谁？”

陆安康瞧着那恍惚的身影......

一说是碧霞元君仙子，按照《历代神仙通鉴》卷十五称：碧霞元君为“卫房圣姥”，监生卫房即有主管妇女生子之意。

关于鬼子母神出身非常值得怜悯和不幸的，逼真鬼子母神在成为夜叉之前是一个有身的女子，她跟从一群人行走，那群人刚好500人，但是半途女人流产了，500人弃她而去没有一人帮她，女子发下毒誓，来生要投生王舍城，食尽城中小儿。厥后她公然应誓，投生王舍城后生下五百后代，日日捕获城中小儿喂之。释迦佛闻之此事，遂趁其外出之际，藏匿她此中一名后代。鬼子母返来后遍寻不获，最后只好乞助释迦。释迦劝她将心比心，公然感导鬼子母，令其顿悟前非，成为护法诸天之一。

关于她的由来，有一种说法是周文王的老婆太姒，因为周文王佳耦有一百个儿子成为了福神，也就是百子成福神。传说，周文王活了97岁，本来有99个儿子，过后又在燕山收养了雷震子，刚好凑成百子之数。以是，官方便传播周文王佳耦育有百子，伉俪俩人便成了“多子多福”的表率，也天然备受祈求多子的世人顶礼膜拜的神仙。

到底是那里出了题目？

“但是我熟谙的钟灵，不是你如许的......起码不是你这般气质的。”

关于送子娘娘的身份有很多，这里简朴先容一下：

福生无量天尊！能有如许的神仙庇护儿童真是功德无量！

固然此神的名号有点吓人，但形象非常驯良，据佛经记录，是斑斓的天女形，身穿天缯宝衣，头戴天冠，耳挂耳珰，白螺为钏，身边有一童儿伴随。后代，官方百姓以鬼子母为保护幼儿的慈悲女神停止祭拜。

......

白衣女子说本身不是神，仅是一小我，乃至连仙都算不上。

陆安康回想着——

这位白衣女子自打呈现开端就跟那些孩子的幽灵有联络，能够御船行驶在水中，莫非是一尊神明？

若非是陆安康根柢够厚，不然结果是不堪假想的......