第三百九十四章 真的要打了哦！[第1页/共3页]

陈春峰就不说了，城隍爷可变态的短长，就说牛哥在病院救妞妞那夜，想上身自救便直接脱体上了，要晓得就算是厉鬼也不成能随随便便上人身的，总得先跟着一段时候将那人的运道搞弱才气到手。

牛哥与陈春峰的道法固然没法与前人比拟，可毕竟两世为人，用心研讨之下他二人的灵魂可谓刁悍到顶点，比起厉鬼也不遑多让以是才无惧厉鬼。

不管道法佛法还是邪术一类，都进入了一个式微的期间，就连佛都说过将来有一天佛会消逝，便足以证明末法期间是真的存在，并且已经到临。

我现在还戴着那位观主的随身木牌，只是一向没见有甚么神效，而李繁花说她当年与观主非常云游了一段时候，详细是云游还是云雨我也没听清，当时也不敢详问，有一次他们在江南小镇时刚巧遇见有人养鬼兵反叛，这鬼兵与王礼他们差未几，也是某位大人物搞出来的亡魂将士，彻完整底的亡魂而不是烬余之人那种怪物。

这是我们独一的构和本钱，百鬼夜行图的用处是为了对于神仙窟的怪物，哪怕被我们杀伤三五也是庞大的丧失，谁也不晓得洞里有甚么，以是谁也不敢肯定究竟要多少鬼众才气对于的了，真动起手，便是拼了命不要也挑那些不算刁悍却极其特别的鬼杀，总能让他们丧失惨痛。

所谓末法期间这个名词也不晓得是谁先提出来的，却道出了这个期间一些人的心伤与难过。

陈春峰给百鬼夜行图里的东西下了个定义，不是鬼不是妖，严格来讲是妖鬼，鬼中的妖怪，就是人的亡魂或者怨气感染了牲口的习性，倒是非常贴切的说法。

再说回现在，阴与阳让牛哥与陈春峰去阴阳寮做客，他们阴阳寮固然不如中国道门，但毕竟是一个国度的国教，论起文籍传承来讲想必也不会差了，即便以牛哥与陈春峰的气力到了那边也不成能所向无敌，最根基的，阴阳头手捧百鬼夜行图便没法力敌。

爷爷教我的博山观道术中有引天雷的神通，提及来也简朴，就是心诚供奉极南上清五雷真君的神像，夜夜奖饰歌颂真君的道经，如许的虔诚弟子心被真君感到后便会化身相见或者呈现在梦中，今后每次遇敌便能够掐诀念咒，请真君将天雷灭敌。

随便拜别，再让你们随便抓返来？这老头的设法挺天真，不过他也没说错，陈春峰与牛哥就是筹办等我们拜别后便翻脸不认人，本来他们也没筹办活着下山。

左手桃木剑，右手捻雷诀，这才是我心中羽士的形象，也是正儿八经有道全真的风采，可我问爷爷哪有五雷真君的神像后他却让我不要痴心妄图，很无法的感喟道：你觉得爷爷供奉真武像的目标是甚么？供奉了两辈子也没被他白叟家感到到，现在这年代呦，羽士不好混了。

小鬼子为甚么要牛哥与陈春峰去阴阳寮做客？

为了共同陈春峰的话，牛哥微微张口，嘴唇颤抖着不知在默念甚么，而我也不无能看着，百宝囊中抽出来三张符贴在山女肩头与后颈，而后再取出两个活矫捷现乃至连眼耳口鼻都画了的草人让她抓在手中。

阴鬼祟笑道：“既然不跑，在树上挂着又有甚么辨别呢？那蛛丝茧里不被风吹雨打，也是个旁观阴轮洞的好位置，先让小兄弟在上面呆着吧，事成以后我再向小兄弟赔罪。”