第四章 北海太史慈[第2页/共2页]

孔融闻言急修书一封，交于太史慈，太史慈虽勇，但不是无谋之人，固然本领了得，但毕竟多杀无辜，不但会损寿，还大倒霉于修道。本身如许硬闯，多造杀孽，自是不成取。因而太史慈持续两天于凌晨时引领从人，备足弓箭及箭靶到北海城门之下，假装练习射箭然后回城。

子路听后拜谢说：“真是受益很多。”

只见四周管亥兵马围定，营帐紧连，环环相扣，不着边沿。这哪有退意，清楚是要将北海困死。孔融以儒家思惟管理州郡，是以兵将倒是未几。

第二天一早，孔融早早便登上城门看黄巾贼的环境，不见则已，一看便是愁上心头。

孔子说：“我不是问这方面。以你的天赋，再加上学习，如何会有人赶上呢?”

七十二弟子作为孔子的对劲弟子，自是要为孔门护法，众弟子以子路最为勇武，故而众弟子便推举子路为孔门护法，并合力为之打造了一把养由弓，此弓自是短长非常。

此时正逢乱世，便出山修功德，刚巧孔家有难，七十二弟子特传太史慈去救。太史慈与其祖上子路却也很有几分类似，子路勇而坦直，而太史慈之勇，仅单骑敢入狼群，其勇可知，他接下来这句话，更是让人撑目，只听太史慈道：“某愿借兵一千，出城杀贼。”

“你有甚么爱好？”

太史慈见状忙收了铁枪，取出养由弓。从箭囊中取出八支貂翎箭，拈弓搭箭，啪啪朝八面射去。一箭化作几道光芒而去，世人无不该声倒地。管亥大惊，此人能一弓八箭，这是多么箭术，知本身绝非此人敌手，不敢应战，只得出兵归营。

黄巾军开初惊奇，每日谨防，厥后觉得这是北海城中的风俗便习觉得常，不再留意，太史慈便于第三天突击。单身一人，直跃过黄巾军近壕，贼兵来追，太史慈回枪便刺，连刺伤数人，这才突围而去。

这话倒是说给别人听的，固然却有此事，却毫不至太史慈冒生命伤害去挽救，试问，乱军当中，一人之力如蝼蚁普通，太史慈又不是傻子，如何能亲涉险境，孤身来此救个素不了解的人呢？

这番话更是道明其来意，并非小恩小惠，实是有大道之地点。

子路生前便将箭道传于先人，卫海内哄。子路为了救主以身赴身后，厥先人便一向在东莱修道，只是厥先人虽得道缘却根骨不佳，难以修成。直到这太史慈，倒是很有道缘，对祖上的道法一目了然。现在道法已是虚境前期，只是还欠些功德便能再有冲破。

却说太史慈马不断蹄，星夜向平原赶去。

这当真是豪言了，要知以千军破万军，单这份胆识，已是无人可及了。

子路答复说：“我喜好长剑。”

那小将行动利落，进了城，下了马，直登上城门，来到孔融面前，向孔融行了个军礼，甚是恭敬，孔融此时方看清此人脸孔，只见这小将双眉凌厉，脸孔俊朗，一身甲胄甚是威武，周身隐有白气，明显是道家正宗，只是孔融当真不认得，行礼道：

养由弓天然也有个来源，这孔子成圣前曾授子路箭法之道，孔子曾问子路：