第十七章 江东祸根[第1页/共2页]

自古便有天命之说，孙坚既已得了玉玺，更坚信孙家乃天命所授，要晓得，天命是不成违的，当年的项羽不就是因为与真龙相抗逆天命才受奖惩的吗?

要说此人做功德，也当留几用心眼，这韩馥虽是美意却惹来了个大费事。

这韩馥是一个黄鼠狼精，修行日久，可惜苦无门路，没法修成正果，以是只能做冀州城外的一个妖精，时与一只鼠精与一只黄鼠狼精交好，倒也欢愉，厥后天相大乱，三人思虑乱世当中必有将星下界，想必能够与上神结缘，得个福缘，因而便一同投身于这乱世三国当中，韩馥晓得袁绍是天高低来的，便投做袁家故吏，做了这冀州牧，而这两个鼠精则一向帮手韩馥。黄鼠狼精叫耿武，而鼠精则叫辛谌，所谓人以类聚，这耿武较这辛谌来讲，与这韩馥干系更密切一些。三人以韩馥道行最深，厥后十八路诸侯讨伐董卓之时，韩馥不敢惹这妖星，以是只卖力后勤补给。

这两兄弟也是了得，哥哥蒯良修治国之能，弟弟蒯越善军事之道，两人扶佐刘表，到真的把江夏搞的有声有色，安定贼寇，安宁江夏，此次来的便是蒯越，帮手是蔡瑁，此人后表，孙坚一见蒯越来了，忙问：“蒯异度何故引兵来围啊？”

刘表怒道：“你私藏玉玺，想反吗？”

实在刘表是有另一层意义的，我刘表都不敢造反，你一小老虎还敢造反？

这韩馥本是黄鼠狼精，屯粮的本领倒是了得，虽说这冀州百姓不是安居乐业，韩馥的军库里倒是粮草充配，可见其本领。

他们可不管这甚么干系的，以是镇元子便派这两人来保刘表，如许功德可就有了，白日飞升便是迟早的。

孙坚顺势，引兵一阵掩杀，忽听前面金鼓齐鸣，杀出一将，孙坚举目一看不是刘表又是何人，孙坚忙在顿时深施一礼，客气非常，他哪敢不客气，礼毕，孙坚道：“景升可别信袁绍那厮的大话了。”

孙坚是晓得蒯越的，江东与江夏只要一江之隔，又如何能不知，孙坚虽不晓得此人师从何人，却晓得此人修行短长，军事了得，闻名以久，以是甚为规矩。

岂知蒯越向来鄙夷那种虎狼之士，又听此人窥得玉玺，想要一统天下，更是仇恨，便道：“你既是汉臣如何私藏玉玺，你要留下，我便放你归去。”

刘表道：“此语但是会作数的”此时刘表上指彼苍，孙坚晓得刘表意义，心中踌躇，刘表一笑道：“你如果想让我信赖，就将随军行李，翻开让我查查。”

别人没听出来，孙坚可听出来了，忙道：“我如果藏了这东西，死于刀箭之下。”这誓可立得不小，但是孙坚又是故伎重施。

且说袁绍屯兵关内，此时袁绍已知本身有力回天，绝没法收伏这妖星，心生怯意，而粮草又将尽矣，刚好冀州韩馥曾是袁家故吏，传闻袁绍乏粮，特差人送粮。

此番袁绍屯兵关内，韩馥恰好筹算借次机遇向袁绍示好，以结仙缘。韩馥想的虽好，却不料，此时的袁绍却别有他想。照说，闻太师是通天教主门下，天然不会在乎这韩馥的出身，但坏就坏在他部下的一个叫逢纪的谋士下，这逢纪与这韩馥有甚么干系呢？

刘表部下有两个兄弟，此二人可谓刘表部下首席智囊，这蒯良为兄，蒯越为弟，他俩本来是凡人，但是他们的师父可不简朴，水镜先生，大师这就有所不知了，水镜先生但是大有来头的，此人乃地仙之祖，镇元大仙，这镇元大仙可不简朴，这但是听过鸿均讲道的，固然因为根底陋劣落了基层，但鸿均老祖却交此人参果树给了他，一靠果树续命，一靠修炼晋升，却也过了九灾九劫，虽不及太上，元始，通天，女祸，连那佛家的二圣也是不及，但和如来之流却也伯仲之间，但是正所谓猛虎难敌群狼，目睹各仙家都寻求凭借，这地仙之祖固然仍然我行我素但不得不为本身门人考虑，靠人参果终为基层，毕竟这果树结的果子太吃力，并且一次只结那么三十几个，如何够发扬光大，以是交友仙圣却也是重中之重。