第三章 四胜四败论[第1页/共2页]

曹操转头一看，嘴角暴露一个诡异的浅笑，袁绍见到那笑容，不由两腿颤抖，曹操一这么笑，准没功德，公然，只见曹操扯脖子大喊一声：

“别慌，快走。”

“绍迟重少决，失在后机，公能断大事，应变有方，此谋胜也。”

袁绍凭其四世三公，安闲饰智，以收名誉，以是少能好问者多愿归属，公乃至仁待人，推诚恳不为虚美，行己谨俭，而与有功者无所怜惜，故天下忠正效实之士咸原为用，此德胜也。”

转头对荀或道：

当然，新娘子最后还是原封不动地还给了人家。这些小鬼还小，吊毛都没长齐呢，还不晓得有比抢新娘更爽的事呢，只不过是为了体味恶作剧的欢愉罢了。近似这类事还很多，以曹操眼力之高，当然看的出这袁绍迟重不决。

两小我拉着新娘子就跑，袁绍心急啊，一看到人都来了，一焦急就陷灌木丛里了，忙喊曹操：

闻太师向来迟重少决，这是大家都晓得的。并且现在他下凡后天眼一闭，定夺更是皆听人言，比方迎献帝之事，郭图与田丰等人辩论数日而无果，但闻太师却还是踌躇不决，一方面与田丰很有眼缘，一方面郭图又极会说话深得其心。由此可见普通。而曹操做事夙来定夺，因为他本身便是当世的顶极谋士。

世人一听动劲，都朝声源那跑了畴昔，袁绍急地满头大汗，一挣扎，还真挣扎出去了。不过，挣扎出来以后，恰好被世人抓了个正着。

曹操明显也有点慌了，一个劲的道：

闻太师出身王谢，下界后自对家世之见极其看重，重用的人才均是家世赅博之人，家世所限极重，而曹操推行动才是举的政令。也就是说，只要你是人才，有人保举，我就会用你，没甚么家世之分。并且闻太师的天眼一闭，不分忠逆，向来是忠告顺耳，以是不能用人，曹操则全然分歧，向来用人不疑，以是荀或有度胜一说。

荀或续道：

“此番情境与当年无异，依荀或所见，私有四胜，而袁绍有四败：袁绍看似宽弘大量，实则善忌贤达，任人而疑其不忠，公明达不拘，唯才是举，此度胜也；”

袁绍军中将领皆论出身，若想脱颖而出，极是困难，以是袁绍治下，要么是闻名天下的武将，如河北四庭柱，要么是出身的大门阀如郭图、许攸等，连赵云这类贤将尚不能用，当然，当时袁绍治下的厥后名将很多，都是以而转投其他诸侯。而曹操则奖惩清楚，有功必赏，如于禁、许禇等，皆出身低末，因军功过人，跟随曹操不久便成为曹营当中的重将，以是曹操部下皆愿为曹**战。

“绍御军宽缓，法律不立，士卒虽众，实在难用，公法律既明，奖惩必行，士卒虽寡，皆争致死，此武胜也。”

此言从袁绍阵营中走出的荀或口中说出分量自是不普通，曹操略有所思般点点头。

“昔年，高祖与项羽坝上争战，众所周知，当时项羽兵强马壮，高祖亦不能及。高祖唯有智取，项羽虽强，却终被高祖所败。”

这就是汗青上荀或提出的闻名的四胜四败论，在当时的环境下，星相大乱，纵使神仙也打不破人间的这一迷局，各争一线朝气。荀或所言只能仰仗本身的高超的阐发所得，但更多的是稳定曹操的心，当年，荀或跟从袁绍之时也是认定闻太师是不成能有称霸之心的，但董卓身后，荀或以其灵敏的察看力则发明了袁绍的别有用心，乱天下者当是此人，以是分开了袁绍，今番天下争雄，除曹操外，那个敢与袁绍争锋？若曹操胆怯，则必败，以是荀或才如许说。