第七章 诸葛孔明[第2页/共3页]

却听水镜先生淡然道：

鬼谷子在大家间这一呆便又是五百年，五百年间，鬼谷子也没有闲着，见到资质好的便收为弟子，也经常云游四方，这一晃便又过了五百年，鬼谷子终究比及了这个不测之喜--九窍小巧心，九窍小巧心数千年也一定有一个，不想只过了五百年便应运而生，是天事还是报酬？或许只要贤人晓得，而此时正值这个神魔乱舞的乱世东汉末年――三国。

本来这水镜先生不是别人，恰是地祖之仙镇元子，故而诸葛亮感觉眼熟，诸位能够奇了，镇元子不是说长的像孺子吗，如何又成了一个仙风道谷的老者了，天然是镇元子感觉本身的本身脸孔镇不住场面，才便成这个模样的。

“子牙啊，本尊许你的是九窍小巧心的仙位，可不是甚么七窍小巧心的仙位，你这等根骨怎能修得大罗金仙之仙位，还是下山去转世投胎重新修行吧。”

鬼谷子闻言当时就傻了眼了，但元始天尊所言，他又哪敢顶撞，总而言之，归正这个仙位就是不能给你了，你也修不成，因为你不是九窍小巧心，只能下去重修。鬼谷子当时愁闷坏了，但也没有别的体例，师尊之命难违，因而只好又下界等候那九窍小巧心转世。

诸葛亮与庞统对视一眼，来至庄前，深施一礼，只见那人微微一笑道：

“二位一起走来，有何心得？”

“师尊恭候二位多时，请二位内里请。”

诸葛亮单独修行了些许年，道果虽有精进，毕竟无人指导，再难有所寸进，后听同道中人言，南漳有处水镜庄有位水镜先生收弟子，此人道法高深，晓得奇门遁甲排兵部阵之术，但其收徒颇讲究人缘，诸葛亮便去南漳寻访。在白马涧终得知水镜庄的地点，来至山脚下，却碰到了一人，此人与自已年纪相仿，但见此人浓眉掀鼻，黑面短髯，描述古怪，其丑非常，一身长袍，但骨子里却透着狷介，好似谁都不在其眼中普通。诸葛亮固然此世已不知身宿世，但多少还是有些直觉，这直觉可不是我们想的那种简朴的内心胡想，实际上这是经几世堆集而成的，如你宿世是个学数学的，那你当代对这方面也多少有几分熟谙，也恰是是以便有了天赋这么一说，诸葛亮宿世但是会相人的，当代虽投胎转世了，却还是有这方面的悟性的，别看此人虽丑，却有不凡的才气，诸葛亮一贯不是以貌取人的人，以是却对此人有几分赏识，此人本是心高气傲之人，但见这诸葛亮这等根骨，惊为天人，不由得叹服，天然也对诸葛亮有了几分好感，因而二人互通了姓名，诸葛亮始知，此人姓庞名统，字士元，更知此人亦是去水镜庄拜师，因而二人结伴随行，前去水镜庄。

不过，元始天尊也风俗了这个不争气的弟子，归正这个姜子牙是没有听话的时候，叫他不要干甚么，他必定干，元始天尊卧在玉床之上眉头