第八章 遇赶尸人[第1页/共2页]

方玉看着背包，前面也是充满了泥土，他不肯定的说：“我也不晓得，但是我感觉从棺材里拿出来的东西确切有代价的。”

白毛古尸仰天长啸，朝着方玉猛追畴昔。

赶尸人说道：“道友，我一看你便感觉是有道之人。但是让我不测的事，你比来的运气仿佛产生了窜改！”

瘦子不管不顾一屁股坐了下去，方玉邹起眉头，说道：“这但是对死者不敬啊！”

赶尸人展开了眼睛，语气显得有些镇静，但是很快又堕入了苍茫。

方玉趁着瘦子吸引了白毛古尸的重视力，从地上爬起来便开端了奔驰。

赶尸人走了过来，头上围着红色布条，只暴露眼睛和嘴，手里还拿着一个铃铛，收回动听的声音。

赶尸是湘西地区苗族的风俗，属于巫文明，亦说与祝由科有关。清朝就广为传播湘西“赶尸人”的传闻，即赶尸人操纵“秘术”，将客死他乡的人的尸身带回故乡，让他们入土为安。固然“湘西赶尸”从未获得科学考证，也并未被亲眼证明，但是却成为很多惊悚电影的原型，今后广为人知。

方玉嘴角咧了咧嘴，笑道：“白毛先生，我们昔日无怨克日无仇，放过我可好。”

“我们躲开，别冲撞了煞气。”方玉带着瘦子朝一边退去，给赶尸人让了一条道。

赶尸的发源，官方有书记录：相传几千年之前，苗族的先人阿普（苗语：公公）蚩尤率兵在黄河边与敌对阵厮杀，直至尸横遍野，血流成河。打完仗要往火线撤退，兵士们把伤兵都抬走后，阿普蚩尤号令阿普智囊把战死的弟兄送回故里。

方玉跑到了一片池沼处，一只脚陷了出来。幸亏中间有植物，不然就垮台了。

方玉听他一说，愣了一下，瘦子则是说道：“管你屁事。”

“阴人借道，阳人躲避，地府通行，阳间掌事，九幽玄令，任我通行。”

“赶尸”的活动范围根基限于在湘西山区。普通北至朗州（常德）不能过洞庭湖，向东只到靖州，向西只到涪州和巫州，向西南可到云南和贵州。传说，这些处所是苗族先人的鬼国辖地，再远就出了界，即便老司也赶不动那些僵尸了。传闻以沅陵，泸溪，辰溪及溆浦这四个处所最为流行。

方玉笑道：“窜改？如何个窜改法？”

方玉迈出去的脚步一顿，看着赶尸人，方玉说道：“如何？有事？”

方玉见赶尸人带着僵尸们已经畴昔，他便筹办带着瘦子分开，返回村庄去。

“这不公允！”

白毛古尸退了下来，看着方玉。伸手抓住他的脖子，将他领了起来。

赶尸人笑道：“无妨，就算是给我运费了。”

“好了，我算出来了，咦？怪了？莫非我算的不对，还是差阿谁环节了。”

方玉堕入了深思，比来的古怪事情太多了。

方玉感受本身严峻缺氧，眼看着便要被白毛古尸弄到池沼里去了。

这时，赶尸人说话了，他说：“道友，你比来是不是在寻觅古墓？”

“阴人借道，阳人躲避，地府通行，阳间掌事，九幽玄令，任我通行。”

瘦子在一旁看的出神，同时，让他劈面前的人走了一种感受。

赶尸人仿佛没有闻声一样，持续打量着方玉。

方玉朝他的前面望去，便见约莫十几个穿戴清朝官服的僵尸跟着。只是，这些僵尸与凡人体味分歧的处所是他们头上都戴着高大的斗笠。