第十八章 九曲回环朝山岸[第4页/共5页]

那一大丛跳舞草，像是草鬼般一阵颤栗，垂垂分作两丛，厥后闪现出半只火红的大葫芦。

在山谷中每九个转弯的处所，各建一座神社、祠堂或古刹之类的修建物，来给这条“水龙脉”平增个势态，让头绪彰显。如果是山神庙一类的修建，必多土木布局，而木头则是最怕虫啃蚁噬，必定要采纳一些驱虫的办法，以是我猜想这条断虫道是用来庇护那座山神庙的，并且起码有三道如许的樊篱，山神庙中还会另有防虫的布局。

我见没人肯帮手，只好罢休，跟着Shirley杨和瘦子进到后殿。这间后殿已经修建在了虫谷左边的山岳内部，比前殿更加局促，中间是道翠石屏，上面有山神爷的绘像，身形跟正殿中的泥塑相仿，只不过比较恍惚，看不清楚边幅，两边没有山鬼烘托。这块石屏仿佛并非野生刻绘，而是天然天生的纹理。

《十六字阴阳风水秘术》的“化”字卷，便是尽述改风换水的手腕，此中“易（易者换也）龙经”有记录，龙脉改形换势，转风变水，起码需求动地脉四周九个相干的首要穴眼。第一个穴眼，化转活力为缠护；第二个穴眼，两耳插天透云霄；第三个穴眼，鱼为龙须聚金水；第四个穴眼，矗立宫为护持；第五个穴眼，装点天梁明堂开；第六个穴眼，水口关拦设朝迎；第七个穴眼，砂脚宜做摆布盘；第八个穴眼，幕帐重重穿龙过；第九个穴眼，九曲回环朝山岸。

我见这山神庙中萧瑟凄楚，杂草丛生，真是易动听怀，不免想起了当初我们和瘦子穷得卖腕表的日子，内心感觉有些不是滋味，便对瘦子与Shirley杨说道：“山神本是庇佑一方的神祇，建了神殿应当受用香火供奉，现在却似这般荒废气象，真是兴衰稀有。就连山神老爷也有个艰巨时候，更别说布衣百姓了，公然是阴阳一理，成败皆然。”

我对瘦子说：“你此人除了脑筋里缺根弦以外，也没甚么大的缺点。你晓得这片山瘴范围有多广？那白雾如此浓厚，一旦走出来，即便不丢失方向，在能见度降落到极限的环境下，也要比平时的行进速率慢上数倍。万一走到入夜还走不出去，也不能取下防毒面具来用饭喝水，那便进退两难了。”

瘦子不屑一顾地说：“瞧瞧，说他胖他还就喘上了，你要真有本领，无妨说说献王老儿的地宫里，都有些甚么安插？更有哪些陪葬的明器？”

我不由奇道：“为甚么不是蟾蜍的雕像，而是个葫芦？若要把这条水龙脉风水宝穴的形与势完整地开释出来，这里应当建座祭坛或者盖一座宗祠之类的修建，才是事理。”

① 匫，音hū。

别的改风水格式的事情量也不是平凡人能够做到的，除非那些盘据一方，大权在握的贵爵才有气力如此大兴土木。

窜改了主脉四周的这九处穴眼星位，能够保持风水关锁缠护绵密，穴位情势气脉万年不破。这口诀看似古奥难懂，实在只要研讨过《地经匫①》就会晓得，实在只不过就是在特定的位置上埋金鱼缸，莳植高大树木，挖深井等等，难就难在位置的挑选之上。

我边走边对瘦子和Shirley杨说：“我说这山谷侧面有个山神庙之类的修建物，这是必定不会错的，因为这些东西，固然看似希奇古怪，但是一法公例万法通，只要把握风水秘术，便不丢脸出个以是然来。至于献王墓的地宫是甚么格式，不到了近处，我可说不出来，随便乱猜也没个准谱。不过古滇国自从秦末开端，就闭关锁国，断绝了与中原文明的来往，固然厥后也多少受了一些汉文明的影响，但是我估计王墓的构造必然担抢先秦的遗风比较多。”