第6章 墓中寻龙 (6)[第1页/共5页]

这个孩子因为没有父亲，只好随母姓王名禅，成年以后便进山学道，自号鬼谷子，能知畴昔将来之事，先人称之为王禅老祖，此人不但能推算万事因果，还能演算日月星斗的窜改，称得上是前知五百年，后知五百年。凡是算命先生为人算命，都是批八字，而鬼谷子则批十六字，故此又得了一个别号“十六字算命先生”，但鬼谷子批命图没有传播下来，并且这段故事只是官方传播着的一个传说。

潘故里

现在总有专家给古玩鉴订代价，实在古玩的代价是很难说的，有市无价或者有价无市的环境很遍及。一件东西，卖家说值多少钱不可，没人买它就不值钱，只要在买家承认的前提下，它才有这个代价。并且古玩真伪难辨，做假的实在是太多了，就连专家也能够有看走眼的环境，京派说话凡是叫做“懵买懵卖”，说白了就是“隔着口袋买猫”。

眼瞅着再有一个小时的车程就能到达目标地了，想到这儿，俩人都松了一口气，在雪夜的川藏公路上行车，实在是太伤害了，还好没出甚么事。

像这些都是商定俗成，是不成文的规定，比起这些行规，更专业的是术语，如果内行听起来，的确就像听言情似的，比如翡翠叫“绿头”，玉器叫“石头”，书画叫“纸片”，复成品叫“下蛋”，卖给本国人叫“洋庄”，卖给海内的叫“本庄”，换东西叫“兵戈”，收到了好东西叫“吃灵药”，做第一笔买卖叫“开冲”，到外埠收古玩叫“铲地盘”，仿造品做得不高超叫“判眼”，诸如此类，说都说不过来，的确能够出一本字典了。

而实际上，大兴安岭并没有野人沟，也完整没有“野人沟”的地名，这些都是作者假造出来的。不过在此次摸金的路程中，还是有很多东西有实在出处的，比如说黑驴蹄子。

在《鬼吹灯》中，胡八一的摸金实际，全来自半本《十六字阴阳风水秘术》，据传此本书出自清朝摸金高人张三链子之手。

真正的鬼谷子是确有其人的，他活泼于战国期间，以乡里族姓王，而不知其名，因住于鬼谷，遂以鬼谷先生称之。战国时闻名的风云人物张仪、苏秦都拜在鬼谷子门下习纵横之学，并精通相术及兵法，中国汗青上最杰出的雄师事家孙膑也是鬼谷先生的弟子。鬼谷先

相传当年有一家姓王的豪族，家中有位令媛蜜斯，某年游至一荒园中，拾得谷穗一枝，这谷穗生得好生奇特，是从地下一具死人枯骨中发展出来的，上面仅结了一粒饱满非常的谷籽，闻之芳香扑鼻。王蜜斯当时也不晓得是如何想的，竟然将那谷粒吃了下去。她回家以后，忽有感到，今后怀有身孕，十月怀胎，一朝临蓐，便产下一子。

几次搜索无果，两个大活人竟然生不见人，死不见尸，队员们无可何如，只好向四周的驻军求援，在束缚军的帮部下，终究在山谷最深处的一道岩缝中，发明了齐刷刷的四条半截人腿，膝盖以上的部分，全数被烧成了灰烬，如果不是岩缝中背风，山风一过，这些纤细的灰烬便都会随风散去，留不下半点陈迹。

《鬼吹灯》里，胡八一和王瘦子走上摸金之路，皆因在北京潘故里古玩市场碰到大金牙，厥后胡八一和瘦子也在潘故里落了脚，做起了买卖，能够说潘故里是鞭策故事生长的一个首要纽带。这件事应当产生在八十年代初期，而阿谁时候是没有这个市场的，这个情节被按照故事生长的需求演义化了。