第37章 如是我闻 (5)[第2页/共4页]

离圣泉不远的处所，马已经不能通过了，前面横七竖八长着奇特的枝干，说来也奇特，穿过怪树林邻近圣泉处，树木矗立，中间闪出一条路，豁然开畅，却并非野生铺设。

我几年前去内蒙古办事，途中颠末草原，住到本地牧人的帐篷里，瞧见那户牧民家中，摆放着一个小碗，内里倒满了净水，浸泡着两颗小石子，都是白花花的椭圆形状，比鹌鹑蛋还小着两圈，上面有整齐的紫色斑点。我父母在地质队事情，各种矿石切片我都看腻了，但从没见过这类石子，看摆放的体例显得很慎重，应当非常贵重，我不免猎奇心起，就跟牧民探听这是甚么石头。牧民仆人说这是很多年之前留下来的、束缚前萨满用过的雄鼠卵，值钱不值钱不清楚，只是留得年初多了，一向没舍得扔。

筹办婚礼的时候，女方非常慷慨，在现在这个房、车至上的社会，女方主动提出不需求买屋子，启事就是，第一，女方家是三室一厅的大屋子；第二，岳父长年不回家在外公干；第三，岳母孤傲便利照顾。看起来是件很温馨的事情，没曾想这就是圈套的开端。

牛有黄在胆、犬有墨在肾，牛的结石叫做牛黄，生在胆囊当中；犬的结石生在肾脏，叫做“犬墨”。别的马之宝、驼之黄、鹿角之玉、兜角之通天，都是此类事物，服从感化各别，举不堪举，药中之贵，莫复过此。

返来不久他就熟谙了一个标致女人，俩人一见钟情，看到他奇迹、爱情全数顺风顺水，我们这些了解的兄弟都为他感到欢畅。在他们来往半年后，就登记结婚了，固然半年的时候不敷以磨练一段豪情，但是对于三十好几的人来讲，结婚也即是了结父母的一桩苦衷。

那年去喀纳斯的时候已是初秋，游历湖区后我们便决定在此多逗留些日子，湖区四周有武警接待所，这个处所普通是不对外开放，我们也是误打误撞，不过幸亏人少，还是能够住的，湖区夜晚很冷且很温馨，睡觉的时候，盖了两层被子还要用军大衣来搭脚。不过到了白日，日照很充沛也和缓很多。本地的住民常常会给武警官兵送来很多干果，然后他们就把干果放在接待所院子里晒，偶尔凑畴昔拿一些吃，当然他们也会主动聘请你去咀嚼。我喜好和本地的住民谈天，不但能听来很多风土民情，在谈天中还会有不大不小的不测收成。

在这些年的观光中，喀纳斯是给我留下影象最深切的处所，不但独一斑斓的风景更首要的是一段难忘的经历。

易法有云——阴阳合而后有雨，阴阳相薄，感而为雷，激而为霆。传闻这体例原是汉朝时传下来的匈奴法，以净水一盆浸泡特别石子，几次淘洗不竭，密持咒语很久，即会降雨。石子名为鲊答，最大的有鸡蛋大小，最小的如同豆粒，这些石子满是地上走兽及五虫腹中所产，此中以牛、马二宝最妙，也最为可贵，厥后此术传播至中土，固然不知咒言，但照此方以水浸石，也可致雨。

返来后将这番经历说给一名见闻博识的老道。那老道听罢奉告王原，地底的古城一共有九座，都在昆仑山下，称为九馆，城中身材高大的巨人是地仙。玄色黏液是黄河下老龙所吐之涎，吃了能够不老不死，至于灰尘则是龙涎风化构成的泥，吃得再多也只是充饥罢了。