第32章 云中古都 (9)[第2页/共5页]

地点已定，燕王归去后就派人完工了，姚先生也向燕霸道出此处有一民碑，固然风水极佳，但皇室占用民家旧坟不太好。燕王却说：“是宝地必皇室为先，不消管新旧。”就如许将墓碑挖了出来搬到了远处，此墓碑之主姓康。

燕王找墓

遵循科学的说法，犯两个五鬼可不得了，加上燕王更加科学极其不解，又问：“明知日子犯五鬼，人也犯五鬼，为甚么不好言相劝，而使其凶上加凶呢？”姚先生赶紧说：“实在早已化解，五鬼且怕龙虎，龙虎一到五鬼全消。”燕王听后心中一悦，天子以真龙天子相封，刘伯温乃智囊，其一员虎将，姚先生之言不正说此二人嘛。燕王又用心一问：“龙在那边，虎在那边啊？”姚先生答：“远在天涯近在面前。”燕王大悦：“本来先生早已知我二人身份，果然名不虚传啊！”姚先生自知机会已到便跪下叩拜。

这是一种典范的乾坤挪移把戏，奇异古怪到了极致，即便有也不是中土之术，应当是从印度西域传播而来，唐时西域已通，以是才呈现了这类匪夷所思的题材。

乾坤大挪移

燕王为了能使本身的江山悠长，对墓穴风水极其看重，与智囊刘伯温多次出行，从东到西，又从南到北，最后在北京西庄的赋税口瞥见一块平地之地，刘伯温观其势推断顺其直走必定有风水佳地，果不然此地三面环山，坐北朝南。刘伯温大赞：“此处南端，左有青龙山，右有白虎山，左青龙，右白虎，而吾王脚下之地乃是卧龙窝。”燕王听后极其欢畅。刘伯温又说：“如此大好风水之地，恐怕此地已有墓碑。燕王则不觉得然：“普天之下，均是王土。”刘伯温听后便不再多言。

中国自古有很多被人忘记了的“银窖”和“钱库”，因为战乱年代，兵匪横行，埋金藏银是为免招劫掠。承平期间，埋金藏银者也不一而足，其动机常常各不不异，贪婪聚财而生性鄙吝者最多。到了宋朝，则信奉“掘藏得金”，风俗把大量货币埋上天下，想给先人一个欣喜。实在最首要启事，还在于宋时铜贵而金贱。

苗疆山区常常有些低矮的屋棚，内里供着“地盘菩萨”，也包含“地盘奶、家宅、祭桥、水井”诸神祇，地盘菩萨在苗语里叫“地盘鬼”，普通由几块石头垒成，地盘屋多为木制或用三块石板搭成，极其粗陋，设于寨旁路口处或通衢边行人歇息处，如果是穿白衣的地盘菩萨，那多数就是土财神“白老太太”了。

姚先生见燕王非心中明主，便远走他方。有人说他死了，有人说他削发为僧，分辩不一。至于厥后，老百姓们都说这燕王姓朱，搬走了姓康的碑，同音字“猪”分开了“糠”那不是越长越瘦？修了皇陵后，接下来的就一个比一个小，家道再也发不起来了。当然这只是段道听途说的别史，不知是否真有此事。

向回走时，天气已晚，刘伯温便与燕王决定找个处所住一夜，二人向南走去，忽听敲锣打鼓好生热烈，当时与现在分歧，迎娶都在早晨。燕王对刘伯温说：“有迎娶之日明天必是好日子啊！”刘伯温掐指一算，本日乃五鬼之日啊。说着就看一顶肩舆过来，二人仓猝向肩舆追逐，只见肩舆前面打灯，前面吹打，忽忽闪闪走得很快，抬轿人也感觉奇特仿佛不是本身在走而是在飘，待刘伯温二人追上时已到村口，不知不觉又规复了普通。他们便随肩舆来到了办丧事的家中，燕王感觉应当沾沾喜气，与刘伯温走了出来，院内来宾浩繁，喜气洋洋，到账房先生处每人以五十两随礼，这可慌了记账的先生，仓猝跑去处店主汇报了这事，店主早已忙得乱哄哄那里还顾得上，只得奉告记账先生好生对待吃住全管。遵循店主的意义，给二人伶仃开了酒宴，记账先生陪着喝了两杯，刘伯温便问：“这婚日是谁所选？你可知这是甚么日子?”记账先生答：“此乃教书姚先生所选，先生是远近驰名的智者，选的日子必定错不了，一会儿待二位吃好，我带二位到姚先生那边，想必您都是远道而来，舟车劳累，那边环境清幽合适歇息。”二人赶紧伸谢。