第19章 镜里乾坤 (11)[第1页/共5页]

谁知女儿见吴王这般对待本身，竟然立即大发脾气：“父王把剩下的一半鱼给我吃，这是欺侮我，如许活活着间真没意义。”随即在房中吊颈他杀了。

据传民国年间，雁荡山一带常常有小孩失落，老百姓觉得是有“拍花子”拐卖小孩，都不敢等闲让孩子们出门玩耍，谁知四周的小孩仍然是接二连三地失落，使得家家关门闭户，惶惑不成整天。

湘西三大古谜，别离是“赶尸、巫蛊、落洞”，此中以“赶尸”和“巫蛊”传播最广，谁都传闻过几段，唯有“落洞”晓得的人就少了。

这位猎户得了白蝙蝠尸身，其事迹被广为传播，当即便有几个洋人来使钱买了归去，制成标本放在了天然博物馆中，一向保存到了明天。

珍珠产自深海当中的蚌类身上，海内浩繁的海疆当中，唯独广东新安县一个叫做“九龙洋”的处所，产珍珠最多。某客商曾经扣问本地人“为何此地多产珍珠？”本地人说九龙洋中海螺最多，珍珠都是从捕到的海螺中剖取。海螺种类可分为珍珠螺、马甲螺、青口螺等，实在它们都属于蚌类。

落洞的女孩子十有八九必死无疑，偶尔也有能活着返来的，但也会变得痴癫，活不了多久就会死去，她的灵魂仿佛已被洞神勾去了。

本地有种“探洞找金脉”的行业，比挖坟抠宝还要奥秘，千百年来归纳出了无数惊心动魄的传奇故事。湘西山区以溶洞为多，溶洞属于喀斯特地貌，地下洞窟都是被水流切割腐蚀而成，布局比毛细血管还要庞大，跟迷宫一样幽深难测。凡是到洞中看望金脉，都要在开启洞窟前祭奠山神，此事必须由金洞的洞主来主持，最关头的环节是念“开山启动咒”。这类古咒代代相传，但只能单传，不能让金客们都晓得，一伙金客只要一个头儿，只要这个头儿才晓得开启山洞的咒语，如果同一伙人中有两人晓得咒语，那必然会分为两伙。咒语大抵是：“东南西北众碾神，指导弟子造金碾；海里龙王送仙水，西天佛祖赐碾柱；梅山兄弟抬岩来，鲁班徒弟分墨斗；山有山神、洞有洞神，山神洞神七十二路神仙，关照弟子洞煞不犯、山煞不犯，七十二煞天煞、地煞、水煞、火煞、土煞，煞煞不犯……”女子是不敢进山找金脉的，因为在偏僻的湘西地区，有无数大大小小的奥秘洞窟，从而构成无数的溶洞和天坑，山洞因其惯有的暗中、幽深、潮湿而显得更加诡怪，每当山风掠过，仿佛能听到冥冥中传来洞神的呼喊。如果一个年青女孩进山后俄然进入痴迷状况，那多数是被洞神的幻象所迷，说白了就是魂儿掉了。

用活人给死人殉葬，是中国当代一项残暴蛮横的轨制，秦汉之前有所收敛，常常代之以木俑、陶俑。秦汉今后就很少有人殉葬了。

束缚前的人们都科学思惟严峻，不免对此事信觉得真，愚民愚众们从者无数，到处逼着妊妇喝药打胎，又把打下来的死胎，全数扔进一处山沟，害掉了很多无辜性命。

过了一阵，围观的百姓越来越多，吴王悄悄命人在舞者步队前面带路，将步队及百姓引向女儿的陵寝。沿途旁观舞鹤的百姓不晓得本身已经入彀，一边与舞鹤步队欢畅地手舞足蹈，一边沿路跟从行进，不知不觉走进了吴王女儿的地宫。

湘西处所洞多林深，以是土人对洞窟有种很原始的崇拜，以为万物有灵，任何天然物背后都有一个超天然的灵的存在，所谓“山有山神、树有树神、水有水神、河有河伯”，而阴暗奥秘的洞，必然有着“洞神”存在。