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龙岭迷窟 第五章 盘蛇坡[第2页/共3页]

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本地的人们称这一带为“盘蛇”,就是说门路庞大,轻易迷路的意义,而龙岭迷窟则是指山中的洞窟,纵横交叉,那的确就是个天然的大迷宫。

盘蛇坡远没有龙岭这个名号有气势,但是用以描述这里的地形地貌,比后者更加直观,更加形象。

至于鱼骨庙的旧址,确切另有,不过荒废了好几十年了,出了村转过两道山梁有条深沟,鱼骨庙就在那条沟的绝顶,当年建庙的时候,出钱的贩子说那是处风水位,修龙王庙必保得风调雨顺。没想到修了庙以后,也没甚么窜改,老天爷想下雨就下雨,不想下雨就给你旱上几年,烧香上供底子没有效,以是那庙的香火就断了,很少有人再去。

这个处所名不见经传,乃至连同一的称呼都没有,古蓝县城四周的人管这片山叫龙岭,

老佳耦说你们想去鱼骨庙没甚么,但是千万别往盘蛇坡深处走,连本村土生土长的都轻易迷路,何况你们三个外来的。

如果从墓碑上看,是唐朝大墓毫无疑问,也合适在古蓝县城接待所中老刘头所言,但是本地的村民如何说这山里是西周的古墓?

我又问了些环境,老佳耦却都说盘蛇坡没有甚么唐朝古墓,只听老一辈儿的人提起过说有座西周的大墓,并且这座墓闹鬼闹得短长,乃至明白日都有人在坡上碰到鬼砌墙,在沟底坡上迷了路,运气好的碰上人能救返来,运气不好的,就活活困死在内里了。

大金牙说道:“就算是墓碑吧,这碑上的兽头固然残了,但是我还能瞧出来,这只兽叫乐猁。唐朝国力强大,都把陵墓修在山中,以山为陵,空中上也有一些呼应的设施,竖一些石碑石像,石骆驼、石狻猊之类的,作为拱卫陵寝的意味。这乐猁就是一种专趴在石碑上的吉兽,传说它是西天的灵兽,声音好听,如同仙乐,以此推断,这石碑上应当是歌功颂德之类的内容。陵寝前十八里,每隔一里便有一对,乐猁是第二对石碑。”

瘦子问大金牙:“这就是您说的好东西?我看之前能够还值钱,现在如许,也就是块大石头了,你们瞧瞧,这上边的东西都磨平了,这用了多少年了。”

老佳耦见我们也不像甚么好人,便欣然应允,给我们腾出一间屋来,内里仿佛有几年没人居住了。

这户仆人是一对大哥的佳耦,见我们三人身上背的大包小裹,还带着两只活蹦乱跳的明白鹅,便有些迷惑,不晓得我们这伙人是干甚么的。

瘦子见院中有水桶和扁担,便对我说:“老胡,快去打两大桶水来。”

瘦子说:“你们束缚军住到老乡家里,不都得把老乡家的水缸灌满了,然后还要扫院子,修房顶子。”

没想到一问这话,老头老太太都落泪了。这间屋本是他们独生儿子住的,十年前,他们的儿子进盘蛇坡找家里走丢的一只羊羔,成果就再也没返来。村里人找了三四天,连尸首也没见着,想必是掉进土壳子陷浮泛,落进山内的迷窟里了。独一的一个儿子,就这么没了,连个养老送终的人都没有了,这些年,就靠同村的乡亲们帮衬着,勉强度日。

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