第十七章 修道九境（下）[第1页/共3页]

在宋明庭沉下心来修炼后不久，门外响起了商陆的声音：“明庭师兄，我和松墨大哥来给你送饭了。”

归一境，我道归一。

接引月光入体，淬炼元神，使阴神转阳神。融月境，顾名思义就是接引月光淬炼元神的过程。阴神转阳神是极其艰巨和伤害的一件事，需求一步步的做诸多筹办。摘星境只是第一步，而融月境则是中间起承转合的一步。融月期的修士，已经能够在夜晚让元神长时候离体，但这个时候的元神，还是不能透露在日光之下。

接引日光入体，淬炼元神，使阴神转阳神。这是阴神转阳神的最后一步，也是最凶恶的一步。从融月期晋升至引日期需引一丝太阳真火进入元神，使得一部分元神转为纯阳。这个过程极其凶恶，稍有不慎，元神便会被太阳真火灼烧而死。并且即便胜利的让第一部分元神转为纯阳，也不料味着万事大吉。因为接下来还需求不竭的接引太阳真火，一向到元神完整转为纯阳。每一次接受太阳真火炙烤的过程都是命悬一线的冒险，说是步步杀机也不夸大！引日期的修士，其元神已经不惧日光，且真正具有了移山填海之能。

宋明庭听着内里两人拜别的脚步声，心中却在想着此后对商陆四人的安排。商陆四人打从本身成为真传弟子起就开端跟从他，现在已经畴昔了十年。四人都是师父特地为他遴选的，在剑童当中也是非常超卓的。

究竟上，上辈子最后的时候，他的气力开端变强，除了他本身获得的几项机遇外，最大一个启事就是他师父为他筹办了一样晋升根骨的天材地宝。以是，对于真人级别的妙手来讲，晋升根骨的天材地宝并非那么可贵。以是他完整有才气对京墨他们四人的根骨停止改良，因为眼下他脑海里可储存着很多相干的影象，除此以外，他还晓得很多能够晋升根骨的奇法。

引日期，引日渡劫。

“这位长老，通融一下不可吗？”这一次响起的是松墨的声音。

这便是闻名的修道九境，每一个境地又分初境、中境、后境和顶峰四个阶段。

紧接着响起的是门外守阁长老的声音：“东西就放在这里吧，无关人等不得出来。”

修道之路乃是求真问道之路，而我道境就是求真问道之始。我道境，了然己道。进入我道境以后的修士才真正开端打仗六合之“道”，大千天下有着万千种“道”，修士需从这万千大道中找到合适本身的道，然后一以贯之，终究打十足天之路，举霞飞升。但是古往今来，修道之人如恒河沙数，但真正能了然己道的却万中无一，因为要达到我道境，资质、毅力、境遇缺一不成。这是绝大多数修士所做不到的。我道境的修士已经是一方大能，随便去哪都能获得尊敬，即便是长青派、太上宗如许的超等大派也不会不肯无端获咎一名我道期修士。

此三境被称为“寻道三境”，又称“飞升三境”，乃是此界修士修道的最后三步。别的，修到我道境以上的修士会被尊称为“真人”，因为我道境往上，修士已经开端了然己道，而“明心见性为真”，以是，人们会尊称我道境以上的修士为“真人”。

“但是――”内里的商陆还想些甚么，但宋明庭却已不再多言。

融月境，融月朝阳。

这三境被称为“渡劫三境”，盖是以三境灾害重重，每行一步都像是在渡劫。也因为这个启事，摘星境、融月境、引日境又被称为日月星三劫。不过天道至公，所谓灾害之下必有报偿。摘星、融月、引日三境固然步步杀机，非常凶恶，但回报也是庞大的，每进步一步，气力都能获得庞大的增加。到了这个阶段，修士才开端真正有了摘星拿月、焚山煮海之能。在修道界，摘礼拜修士已经是小驰名誉的妙手，融月期修士则可谓修道界的中流砥柱，而引日期修士，那已经是修道界的一方妙手。