第三百零五章[第5页/共8页]

实在，是人生的最高境地。

1、禅师问：你感觉是一粒金子好，还是一堆烂泥好呢？求道者答，当然是金子啊！禅师笑曰，假定你是一颗种子呢？实在，换个表情，或许你会获得摆脱！

?甚么是实在？就是不扯谎、不造作、不违背知己，纯乎心性而行。

远远近近的人，浅浅淡淡的缘，遇见或深或浅，但是晓得倒是深深走进生命里的人。懂，不但是一个字，更是一颗心；懂，或许无需太多的言语，只一个神采，一个眼神，一个行动都能相互心领神会。只言片语都是一种打动，一种震惊，灵犀处是时候空间间隔的刚巧如适，一份共同的念。

8.?失利的时候不要健忘另有将来；

5.?低调做人你会一次比一次妥当；

1.?再烦-也别健忘浅笑；

这几年，糊口奉告我，人与人之直靠近与否，除了血缘外，还在因而否交心。

凡事能站在别人的角度为别人着想，广积善德，便是慈悲。佛与魔的辨别不在于法力凹凸，而在因而否有一颗慈悲的心。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。世上善恶有报，活着上行恶必遭恶报，心胸慈悲积德必有恶报。常怀慈悲之心，才气度己度人。

3.?再苦-也别忘对峙；

4、少年问智者：“如何才气变成一个本身镇静、也带给别人欢愉的人？”智者笑答：“有四种境地，你可体味此中妙趣：起首，要‘把本身当作别人’，此是‘无我’；再之，要‘把别人当作本身’，这是‘慈悲’；而后，要‘把别人当作别人’，此是‘聪明’；最后，要‘把本身当作本身’，这是‘安闲’。”

！过得好时要助报酬乐；过得普通时要满足常乐；处于窘境时要学会得意其乐。不要拿别人的弊端来奖惩本身，因为不值得；不要拿本身的弊端去奖惩别人，因为当你伤害别人时，本身也会再遭到伤害；不要拿本身的弊端来奖惩本身，谁能无过，犯了弊端不要紧，只要当真找出启事，接收经验，改了就好！

这几年，糊口奉告我，之前想要的，固然现在获得了，却已经不再首要。

6.?高调做事你会一次比一次优良；

与畴昔任何期间的人比拟，当代人具有更优胜的物质前提。但从精力的层面来讲，我们却比畴昔任何期间的人更空虚、更暴躁、更痛苦、更窘蹙。贫乏物质的痛苦，能够结束人的生命；精力的空虚、痛苦，一样也能让人走上死路。

记着

2.?再急-也要重视语气；

这几年，糊口奉告我，害人之心不成有，但防人之心必然不能无。

?一张一弛，快中有慢，在严峻压力中，以休闲和摄生调度均衡；

?懂，或许不需求琴瑟相和，冷静相伴，沉寂欢乐，在瞥见抑或看不见的处所心驻相互，冷静祝贺，悄悄伴随，相互在相互的视野里，就好！这又何尝不是一种最大的幸运，人生的最美？平生当中，能有几小我情愿去懂你，又或许有几小我能懂你？是谁用情叩响了谁的心扉，是谁用心撼动了谁的心魄？如若遇见，不管男女，都是平生最大的幸运！