小鸡为什么要过马路[第1页/共6页]

网站的公布非常顺利，“笑话尝试室”很快就上了环球各地的报纸和杂志。网站正式上线后的几个小时内，我们就收到了500多个笑话和1万多个评分。随后我们碰到了一个严峻的题目。很多笑话看起来有点儿粗鄙，究竟上，我这么说还是太委宛了，那些笑话完整能够用猥亵下贱来描述。此中有一个笑话给我们留下了深切的印象，这个低俗的笑话中呈现了两名修女、一大串香蕉、一头大象和小野洋子。我们底子没法晓得谁会拜候我们的网站并给档案库中的笑话打分，以是不能答应此类的笑话入库。网站上线的第一天我们就积存了300多个来不及措置的笑话，很明显我们需求有专人对这些笑话停止检查。我的研讨助理艾玛・格林宁把我们从这个窘境中挽救了出来。在接下来的几个月里，艾玛每天都细心浏览网民提交的每一则笑话，并把那些分歧适百口人共赏的笑话拦在档案库以外。不过，艾玛也会经常感到比较愁闷，因为她会一再地看到同一则笑话，此中有一则低俗的笑话竟然被提交了300多次。不过，她也是以有了一个分外的收成，那就是具有了天下上最大的下贱笑话库。

当人们感到有优胜感时就会发笑，这一点可不是我们起首发明的。约莫在公元前400年，古希腊学者柏拉图在其名著《抱负国》中就提到了这类实际。“优胜性”实际的支撑者以为，笑源自于露齿的行动，就像是“当代丛林决斗中胜利者的吼声”。恰是因为笑与植物性和原始性有关，以是柏拉图不太爱笑。他以为讽刺别人的不幸是弊端的，而畅怀大笑是一时失控的表示，会让我们看起来有失人样。究竟上，这位当代哲学之父非常担忧笑对品德操行的潜伏粉碎，以是建议人们尽量少看笑剧，并且永久不要演这类低俗的戏剧。

名列前茅的这几则笑话有一个共同点：它们都让读者产生了一种优胜感。这类感受的呈现是因为笑话里的人看起来都很笨拙（比如拼图的人）、会对一种显而易见的景象产生曲解（比如河劈面的痴人）、讽刺另一个傲慢高傲的人（比如得克萨斯人答复哈佛大学研讨生的话）或者让把握权力的人看起来很好笑（比如教员和小朋友）。关于笑剧和悲剧的辨别有一个闻名的说法：“如果是你掉进了没盖盖子的下水管道查验孔，那就是笑剧。不过，如果掉出来的是我……”我的这些发明刚好为这类说法供应了尝试上的支撑性证据。

因而我制定了一个基于互联网的国际性研讨项目计划提交给了英国科学促进会，并将其定名为“笑话尝试室”。我将会设立一个网站，该网站分为两大部分。在第一部分，人们能够在线输入他们最喜好的笑话，然后提交至档案库。在第二部分，人们需求先答复几个与小我信息有关的简朴题目（比如性别、春秋和国籍等），然后评价从档案库中随机选出的一些笑话到底有多好笑。在为期一年的时候里，我们将能够逐步建立一个庞大的档案库，并且能够汇集到环球各地网民对分歧笑话的评分。有了这些数据，我们就能够以科学的体例找出让分歧的人发笑的身分，以及到底哪一个笑话能够让全天下都乐畅怀。英国科学促进会对我提交的计划表示承认，因而“笑话尝试室”一起绿灯地顺利上线了。