99.体育场（上）[第1页/共3页]

穿来这么久，他已经完整部会古希腊人的恶习，他们病态地沉沦男童，不以之为耻，反冠以塑造夸姣心灵，灌输夸姣品德和勇气的名义将行动公道化，乃至美化，以之为荣。

那少年像黑夜中的一盏明灯，紧紧地吸引着统统的人的视野，矜持的人暗自存眷他，热忱的人就直白地赞叹:“看哪，伽倪墨得斯（2）在那边！如果我是宙斯有多好，现在就变成兀鹰，将他掳到奥林匹斯山上去为我斟酒！”

这件事情雅典一些有权势的人多少猜到了些内幕，他的抨击手腕在这些人看来有些过于残暴，让人不安，对他起了顾忌之心。雅典现在还是他的根底地点，他尚未有到别处安身的气力，是以不肯意在还站不稳脚根的时候再表示的过于与众分歧。

他当然能够让人给本身做一些合适活动的衣服穿上，但那会比赤身赤身还惹人眼，以雅典人八卦程度，能惹得全城群情。他也能够不上体操黉舍，聘人伶仃教他，但他之前完整没有想到这一茬，已经报了一个奥林匹克马术比赛的冠军所办的体操黉舍，无缘无端退学不免获咎人。

刚来到雅典的闻名米利都墨客提波斯正在与跟随者们在列柱中庭四周议论本身的新作，冷傲地问:“那是谁的儿子？他美的像被阿芙洛尼忒和佩尔塞福涅共同爱恋的阿多尼斯（3）！”

潘那希尼恩活动场（1）内明天的氛围有些不普通, 不管是正在活动的人们, 还是在园地四周漫步闲谈、议论本身的演讲诗歌、吹奏音乐的人们都成心偶然地存眷着爱神厄洛斯祭坛的方向。在那边，有一队赤身的十三四岁少年正在教员的带领下停止竞走前的热身活动。

但塞雷布斯不会因为统统人都已习觉得常而让步。

神像刚安排到活动场时曾引发过颤动，因为雕塑家用了全新的伎俩来塑造这尊神像，分歧于普通神像的生硬机器，这尊小爱神像仿如一个真人，它的唇角含着滑头的笑意, 一手握着弓箭，皮肤丰润的仿佛能呼吸。这尊神像安设到活动场后获得了数不清的歌颂, 人们或者是直白的奖饰、或是为它写诗谱曲, 大家都叹服雕塑家技术的高深绝伦, 承认居住在奥林匹斯山上的小爱神该当就是这个模样。

塞雷布斯此时确切很不欢畅。任谁被一大堆人盯着裸/体看都不会很欢畅的――古希腊人们除外，以他们的民风与思惟体例，此时该当不但很欢畅，说不定还很高傲。

塞雷布斯本来并不架空上体操黉舍，他对古希腊人对体育熬炼的正视也是久闻大名，但是他没有想到古希腊小孩上体育课时是不穿衣服的。

塞雷布斯将家里的财产全数抵押出去也没有抵挡住这股风潮，就在普拉托即将被逼到停业的最后关头，阿尔刻迈翁家注资稳住结局面。为了感激阿尔刻迈翁家的援手，塞雷布斯将10％的股分赠于了阿尔刻迈翁家属。但普拉托是以事元气大伤，到现在还没完整缓过来。

他身边是一群一样赤/裸着身材的火伴，身后是雕塑名家托尔米德斯最新的佳构, 一尊精彩的大理石厄洛斯雕像。

他头发乌黑, 皮肤光亮, 一双眼睛如密林间的深潭般安好幽深, 加上挺直的鼻梁和玫瑰色的双唇, 一张脸仿佛被爱神细细亲吻过。他的身材也美极了, 四肢均匀苗条，固然尚未有成年人经心熬炼出来的标致肌肉，但肃立时如同白杨般矗立，动起来时又如未长成的豹子般敏捷文雅, 一举一动都让人挪不开眼。