第十三章 古玩行里的规矩[第2页/共2页]

但任静天也深知，现在的仿造品实在太多，如果在地摊上也能见得如许的东西，那他也不会打那么多次眼了。本身打了眼，上了当，也接收了经验，总不能让别人再打眼、被骗吧。当下贰内心拿定主张，不能让于立飞也被骗。

如许都是不成取的，因为两边讲代价的时候实际是一个心机较量的过程，你这么一掺杂，弄的人家两个都严峻，买家会想，这小子干啥的啊，别是想撬行吧。卖家会想，此人啥意义啊，想拆台啊，如果把阿谁买家挤兑走了，我东西卖谁啊！

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到了一个摊位，开端看东西了，另有一个端方叫做：“手里的东西不看不问”。这里说的手里不是古玩商手里的，而是说在这个摊位上其他买家、看官已经拿在手里的东西不要看，也不要问。

除了看东西、买东西的端方，另有退货的端方。玩古玩没有不买假货的，买假货也没有向来不退货的。买假和退货，始终伴随一个个新手从老练走想成熟。

如果你走进一趟地摊，俄然想分开，那就要请你持续向前，或者向后从地摊口出去，可别因为人家摊子小一脚跨出去。如许做首要有两个题目，起首之种行动是对人家的不尊敬。其次也是最首要的是，古玩行卖的都是特别商品，这些商品都是“无价”的。这里的无价是说代价不好衡量，不是无价之宝的意义。一但你如果给刮了碰了就不好说了，古玩行里常常能见到吵架乃至大打脱手的，多数是因为给碰坏了东西。

如果等别人看完了，最好等卖家把东西收归去今后，你再从卖主手里要来看，最好不要从上一看官手上直接拿，如许做主如果因为有些看官手脚不洁净，好偷东西，如果他拿了东西后把剩下的交到你手上，你看完一还，卖家发明少了东西你就说不清楚了。

腹正中画莲纹和梵文，外型奇特，这是佛教做道场的时候利用的礼器。瓷器上面写着古印度的梵文，罐内底心和盖内心写有五个汉字篆书“大德吉利场”，意义是能够消灾去难，吉利快意。大抵是窑温偏高，罐内部釉里红发色暗红，稍有飞红和晕散征象。

古玩是特别商品，任何一件东西在让渡时都伴跟着真假题目，代价题目等等。在老辈古玩行里，普通的端方是买卖全凭眼力，真假各安天命，东西出了门真假吵嘴一概不再卖力。现在的古玩行里给退与不给退不是绝对的，普通看买卖两边的手腕如何，普通环境下，买了假货，并已经经多位行浑家士确以为假普通找到原主，应当给退，不过退款额普通都只是全数代价的90%－70%（按两边协商）。

其次，当你去退一件假货的时候，不要拿给你鉴定的人做说辞，如“某某都说这个东西是假的，你快给我退了吧”。这类不明智的行动凡是会获咎很多人。起首你让卖家晓得了给你出主张的人是谁，同时也让他感受他卖你假货的行动行里人都已经晓得了，如许本来能给你退的东西也不退了。

“任哥，我买着玩呢。老板，你出价吧。”于立飞笑着说。