第七章 古玩的价值[第2页/共3页]

“五块那得再加上这块墨和这刀纸……另有这枝笔。”于立飞顺手拿起摊子上的一块二指宽的残墨和一刀浅显宣纸，说是一刀，但他感受半刀都不到。至于那枝笔，固然看起来有些古色古香，但是实际上新制的。

我们人类除了用饭睡觉歇息以外，必定还得思虑，有了思虑，就会有设法，继而构成本身的思惟。而有了思惟后，就会付诸行动，比如说马列主义、[***]思惟，如果没有当时那些巨人的思惟，恐怕也不会有现在的中国。

“五块，行，你就拿走。”摊主伸出一只手，果断的说道。

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但是中国几千年以来，实施的倒是君主[***]，帝王为了保护本身的统治职位，天然但愿臣民对他顶礼膜拜。统统的统治都都会给臣民灌输君主受命于天，就是这个事理。并且，如果碰到昏君暴臣，如果攻讦时势议论政治，不但本身不保，并且动辄就是连累九族。以是古时候的文人士大夫，也不想让本身有甚么非分的设法，以是除了读书从政以外，就尽量不搞其他活动。

当然，现在的人文娱活动多种多样，丰富多彩，唱歌跳舞、打牌打赌、沐浴按摩、集会结社，大大的丰富了我们的精力糊口。但是古时候，这些可都是妖行，为国法所不容，言论也是不答应的。以是万不得已，只要研讨古玩以作消遣。并且古玩在官员士大夫的糊口中，还扮演着一个首要的角色：埋没财产。

“再送笔行不？”于立飞问，笔墨纸砚，没有笔可写不成字。

“一百。”摊主随口说道，他摊上的东西，好的东西，早就被别人买走，剩下的进价就没有超越十块的，不管甚么东西，都能够随便喊价，总不会亏本。当然，也要看人下菜，因地制宜，像于立飞如许的人，如果超越一百，恐怕顿时就把人吓走了。

中国人向来讲究财不露白，对官员来讲，更是如此。比如说一个年俸不到百两银子的官员，十年以后，具有千两以上的房产地业，如许明摆着的财产，如果被御史参上一本的话，那是要丢乌纱帽的。

但是古玩则分歧，古玩无订价，一百两银子的东西，能够一两银子买到，也能够卖出一万两银子，以是不管你家里的古玩再多，也在道理当中。以是古时候的官员，大多以保藏古玩为埋没财产的妙法，这也是为甚么古玩会贵重的启事。

“一块砖头也值这么多钱？”于立飞果然吓了一跳，半截青砖就要一百，那村里好多用青砖砌的屋子，岂不个个成了财主？

于立飞在快穿过这片古玩地摊市场的时候，俄然想起一件事，他的脚步顿时又停了下来。

“这可不是普通的砖头，看到没有？这上面刻了字，乾隆十六年制，这但是皇宫御用青砖，我家的家传宝贝，是古玩。”摊主提及瞎话来，连眼睛都不眨一下。这块砖是他从乡间收来的，当时是收几枚古钱，顺带让人家送的。之前一向让他当凳子使，这几天带了凳子，才摆到摊子上，但首要服从也是压角，制止俄然刮风把他的摊子给吹动了。

实在如许的设法都是不精确的，古玩之以是贵，启事首要有两个。一是古玩本身的代价，比如说古玩做工良好，工艺高深，后代底子就不能仿造。比如唐、宋的书画，成就之精，不管后代的人如何尽力，也不成能达到当时的程度。另有夏、商、周三代的铜、玉，非常邃密，并且上面普通都有笔墨，对当代考古有非常大的帮忙。乃至如瓷器、笔墨纸砚、古钱等，也都是因为有着如许的启事。