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第八十七章 蛊自何处来[第2页/共3页]

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嘴上如许说着,唐鬼回身在架子上抓起了一只小小的红色瓷瓶。

“放心,”见到齐孤鸿那模样,唐鬼假装一脸过来人的老成模样,教诲道:“渐渐就风俗了。”

牛血公然如唐鬼所说普通气味腥臭,小火烘得牛血咕噜噜地冒着小小的气泡,热气蒸腾开来,全部房间里都伸展着血腥和中药稠浊在一起的味道,而王大雄的死尸就在一旁,这两种味道掺杂在一起,反倒构成了更大的杀伤力。

那味道令齐孤鸿闻着想吐,正猎奇唐鬼为何毫无反应时,齐孤鸿便看到本来唐鬼一向没有呼吸,从怀里抽出一条面巾绑在脸上以后长长吸了口气,这才对着齐孤鸿道:“我问你,甚么是医?”

唐鬼盗窟山颠小屋中,唐鬼一边碎碎念着,一边从一整面墙的木头架子上取下各种容器,瓶瓶罐罐碗碗坛坛。

齐孤鸿见唐鬼那笑容不怀美意,已经猜到坛子里必定不是甚么好东西,可蛊术对他来讲,任何细节都有着极大的引诱力,不由自主地还是靠近了坛子。

齐孤鸿再一次忍不住低声问了起来,唐鬼头也不抬道:“不然是你的血?”

更有甚者,齐孤鸿曾传闻一些巫师在停止巫术典礼时,会用一些特别的迷香,凡是医者都能认出那些迷香有着令人致幻神态不清的服从,巫者却对峙称那是人与神之间停止交换的体例。

“医,当然是治病救报酬医。”

唐鬼没理睬齐孤鸿,将牛血和药材一股脑倒进了一只瓦罐中,鄙人面以泥炉煨小火。

齐孤鸿没见过人解蛊,但是起码他曾见过金寒池和叶君霖下蛊,与人家的轻松自如比拟,唐鬼的确仿佛在难产普通。

巫术和医术从太古期间来讲,的确是同根本家的,只是巫术厥后方向于精力层面,医术方向于糊口层面,二者的辨别才逐步增加,但是从巫者停止巫术时所采取的一些帮助道具,如朱砂、雄黄这类在医学上用于安神或是驱寒的物品中,不丢脸出多少还是留有医术的陈迹。

“你想想看蛊术是从那里传播下来的?蚩尤民族本来就信奉巫术,你家老祖宗没奉告过你,蛊术之前也是用来治病的?”

声音不大,但是极其麋集,是甚么东西在坛子当中敏捷匍匐,行动躁动。

“那好,我再问你,巫呢?”

齐孤鸿当下明白了唐鬼的意义,这话不消唐鬼说,齐孤鸿还很小的时候就经常听齐秉医在本身耳边说着,所谓巫医不分炊,巫医不分炊,说的就是这么个事理。

唐鬼说的这类体例,也是开初的蛊族通过察看得出的结论。

齐孤鸿不与他辩论,干脆抱臂看着唐鬼解蛊的过程。

唐鬼说完,歪着脑袋望着齐孤鸿,他这当真的模样,让齐孤鸿模糊想起他当年在书院时的模样,认识不由得有些恍忽,被提示了一声才回过神来。

“夏冬草三钱,蒲蒜子三钱,箜蓉三钱,立秋……立春季封入土下蜈蚣七只,乌梢蛇毒一滴……”

“这些都是解蛊要用的东西?”齐孤鸿看了半晌,忍不住开腔问了一声。

这些简朴的虫子能够对于简朴的病症,巫医就像发明了新大陆般,开端操纵各种虫子的分歧配比研制出各种医治的体例,那支巫医一脉就是厥后的蛊族,至于蛊族又是如何分裂成了治病救人的医蛊与巫蛊,就是别的一说了。

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