第八十七章 蛊自何处来[第2页/共3页]

嘴上如许说着，唐鬼回身在架子上抓起了一只小小的红色瓷瓶。

“放心，”见到齐孤鸿那模样，唐鬼假装一脸过来人的老成模样，教诲道：“渐渐就风俗了。”

牛血公然如唐鬼所说普通气味腥臭，小火烘得牛血咕噜噜地冒着小小的气泡，热气蒸腾开来，全部房间里都伸展着血腥和中药稠浊在一起的味道，而王大雄的死尸就在一旁，这两种味道掺杂在一起，反倒构成了更大的杀伤力。

那味道令齐孤鸿闻着想吐，正猎奇唐鬼为何毫无反应时，齐孤鸿便看到本来唐鬼一向没有呼吸，从怀里抽出一条面巾绑在脸上以后长长吸了口气，这才对着齐孤鸿道：“我问你，甚么是医？”

唐鬼盗窟山颠小屋中，唐鬼一边碎碎念着，一边从一整面墙的木头架子上取下各种容器，瓶瓶罐罐碗碗坛坛。

齐孤鸿见唐鬼那笑容不怀美意，已经猜到坛子里必定不是甚么好东西，可蛊术对他来讲，任何细节都有着极大的引诱力，不由自主地还是靠近了坛子。

齐孤鸿再一次忍不住低声问了起来，唐鬼头也不抬道：“不然是你的血？”

更有甚者，齐孤鸿曾传闻一些巫师在停止巫术典礼时，会用一些特别的迷香，凡是医者都能认出那些迷香有着令人致幻神态不清的服从，巫者却对峙称那是人与神之间停止交换的体例。

“医，当然是治病救报酬医。”

唐鬼没理睬齐孤鸿，将牛血和药材一股脑倒进了一只瓦罐中，鄙人面以泥炉煨小火。

齐孤鸿没见过人解蛊，但是起码他曾见过金寒池和叶君霖下蛊，与人家的轻松自如比拟，唐鬼的确仿佛在难产普通。

巫术和医术从太古期间来讲，的确是同根本家的，只是巫术厥后方向于精力层面，医术方向于糊口层面，二者的辨别才逐步增加，但是从巫者停止巫术时所采取的一些帮助道具，如朱砂、雄黄这类在医学上用于安神或是驱寒的物品中，不丢脸出多少还是留有医术的陈迹。

“你想想看蛊术是从那里传播下来的？蚩尤民族本来就信奉巫术，你家老祖宗没奉告过你，蛊术之前也是用来治病的？”

声音不大，但是极其麋集，是甚么东西在坛子当中敏捷匍匐，行动躁动。

“那好，我再问你，巫呢？”

齐孤鸿当下明白了唐鬼的意义，这话不消唐鬼说，齐孤鸿还很小的时候就经常听齐秉医在本身耳边说着，所谓巫医不分炊，巫医不分炊，说的就是这么个事理。

唐鬼说的这类体例，也是开初的蛊族通过察看得出的结论。

齐孤鸿不与他辩论，干脆抱臂看着唐鬼解蛊的过程。

唐鬼说完，歪着脑袋望着齐孤鸿，他这当真的模样，让齐孤鸿模糊想起他当年在书院时的模样，认识不由得有些恍忽，被提示了一声才回过神来。

“夏冬草三钱，蒲蒜子三钱，箜蓉三钱，立秋……立春季封入土下蜈蚣七只，乌梢蛇毒一滴……”

“这些都是解蛊要用的东西？”齐孤鸿看了半晌，忍不住开腔问了一声。

这些简朴的虫子能够对于简朴的病症，巫医就像发明了新大陆般，开端操纵各种虫子的分歧配比研制出各种医治的体例，那支巫医一脉就是厥后的蛊族，至于蛊族又是如何分裂成了治病救人的医蛊与巫蛊，就是别的一说了。