第31章 倩女若兰篇（29）：抓鬼大师的催眠理论[第1页/共2页]

“不错，吴若兰说了，当时她在房间里，成娇兰在他杀前找她，但是她踌躇没见到，以是才会因为惭愧构成成娇兰幽灵住进她身材内里。我们只要景象再现，转换下当年吴若兰的挑选就好。”崔文婷说道。

我喝了口水，听到崔文婷这么一说，一口水全喷了出来。

“实在我们说的鬼附身切当的说是一种灵魂转移的征象，追其究也算科学。我们如何来定义科学和科学呢？科学是已经有证据的解密征象，科学是还没有证据的未知征象。灵魂转移这个说法我们浅显地讲叫鬼附身，这类也算是一种病，在我们国度当代，被称为离魂症。当然，我了解陆教员的意义，我们都是搞科学的，不管是心机学还是催眠学，但是这些学术的根本是要帮忙病人，但愿她能摆脱痛苦，同时我们又能找到一个真正处理她题目的答案本相。”崔文婷解释了一下。

“这和我们当初驱除吴若竹的品德做法差未几啊。”沈曜说道。

“不消，我们能够直接和成娇兰构和。只要到成娇兰的品德在吴若兰体内构成的处所，我便能够将吴若兰体内的成娇兰带出来，然后操纵我们找到的东西，将她击碎，完整去掉成娇兰这小我格。你们统统人再操纵这个别例，让阿谁吴若兰体内的其别品德消弭。”崔文婷说了下计划，然后看了看其别人。

“实在归根到底都是心机题目，只是体例不一样罢了。不过此次的前提是我们要在吴若兰不知情的环境下停止，不然我担忧因为成娇兰的品德在她体内时候太长，并且节制性比较高，没法完整断根。”崔文婷说了一下启事。

“文婷，有甚么发明吗？”顾明发看着崔文婷，眼里仿佛充满了等候。

“我为甚么找文婷过来帮手，实在我一向都晓得文婷除了在催眠这块的研讨外，还在研讨人类灵魂转移，用她的话，灵魂转移是一个征象，包含了所谓的鬼附身，这个学说在西方一向都有，最早的驱魔师，用上帝的光挽救受害者。不过这个学说因为没有切当的证据，以是不能建立，只能作为一个征象来研讨。当文婷晓得了吴若兰的环境后，她从外洋特地赶过来，因为她也在寻觅如许的案例，但愿能够获得一些学说上的论证。”顾明发说道。

“那不是在成记剧场？”我脱口说道。

沈曜给崔文婷倒了杯茶，放到了她面前。

“很简朴，就像一个镜子一样，直接打碎它。让吴若兰看到镜子里的成娇兰只不过是一个影子，那么天然她体内的成娇兰就不攻自破。这也是我以为能够对多重品德停止医治的一个别例，就是破裂疗法。不管吴若兰的体内有几小我格，只要晓得了多余品德的实在环境，那么将它一击即碎，天然题目就处理了。”崔文婷说道。

“那我们如何办？”沈曜问道。

孟佳佳去照顾吴若兰了，她被催眠后的情感还需求一些安抚，作为女生，孟佳佳的身份更加合适些。

“颠末我对吴若兰的开端摸索，我发明她体内是一个特别轻易滋长胡想的环境，这能够跟她从小的生长环境有干系。并且我听陆教员说了，吴若兰在出世的时候另有一个孪生姐姐，不过短命了。这类双胞胎的存亡感到对于一小我的精力影响也是很大的，信赖大师对双胞胎的感到这点应当都有所体味，那是来自母胎给的神经连接反应。吴若兰从小没有安然感，再加上她厥后喜好上了鬼戏这个行当，这就让她的内心滋养了一个非常轻易呈现品德胡想的环境。