第五章 “飞桥登仙”绝技再现[第1页/共20页]

这个老板见我孤身一人突入，又拿起阿谁假莲子罐看了半天，以是默许我是个棒棰，不骗白不骗。

“您说的……这个嘛，也不尽然。”

尹银匠对这个要求不置可否，转过来又看向我。我想了想，开口道：“我手里有片碎瓷，想请您看看此中门道。”

客人听了，虚荣心获得满足，又感觉老板很朴拙，进了套儿浑然不觉。接下来如何，就不必多说了。

银器事情台就搁在门内墙边，尹银匠双臂搭住台子两侧，悄悄一振，把它往外挪了几分，摆正。然后他回身翻开阿谁柜子，从内里拿出一卷东西来。这东西仿佛是牛皮质地，叠成一个圆卷，上头沾满了厚厚的灰尘，一看就是好久不消了。

全部过程行云流水，一气呵成，前后不过几分钟时候。

我俯下身子，靠近事情台：“我想问一下您，这个银饰的外型，您是走的手还是走的模型？”

尹银匠没有铺子，连招牌也没有，就是在自产业街门口放了一个木制事情台，用几片玻璃罩住。前头插着一个竹架，上头挑着很多外型各别的小银饰，非常低调，若不是有莫许愿提示，我能够从他面前走过都不会有发觉。

他拼得不如我完整，下端漏了很大一个洞，但胜在速率快。尹银匠看了一眼，说这一关是你胜了。

尹银匠捧起那牛皮卷，拂了拂上面的灰尘，把它缓缓展开。本来这是一个近似哈达的长牛皮条，呈黑褐色，上面别着一排精美的小东西，有钩有铲，有刺有钻，黄杨木的云边握手，是非一样。它摊开的一顷刻，不知为何，我的心脏狠狠地大跳了一下。因为在边角，刻着一个个小小的莲竹纹。这个纹固然也发旧，但较着是后刻上去的。

女孩自我先容说她叫莫许愿，我一听，差点没拿住筷子，这不用心的么？她问我叫甚么，我说叫许愿。她先是惊诧，然后哈哈大笑起来。

我一听，忙问店东人，本来另有别人来找过尹银匠？

“立德、建功、立言”出自《左传》，原文是：“太上有立德，其次有建功，其次有立言，虽久不废，此之谓三不朽。”讲的是胜利的三个需求步调。这句话很受世人追捧，不管笔筒、书帖、砚几、屏风、印章、瓷，都常常能瞥见。这几个字的字形严整，笔划适中，拿来考较再合适不过。

颠末这么一番措置，她戳下一块递给我。我入口一嚼，真是脆香四溢，臭味翻滚，的确就是一列五味杂陈的味觉火车，在嘴里来回冲撞，痛快极了。连吃了五块，我才停下来，吃点小菜解味。

尹银匠缓缓走下八字桥，一拍桥侧的望桥柱：“你们看到这柱顶上的覆莲了吧？拿起你们手里的瓷片，想体例与这覆莲凑到一起，看谁弄得都雅——重视，不得破坏覆莲柱，这但是古迹。”

“本来你还研讨古玩啊，怪不得面相看着有点老成。”

兰稽斋老板道：“愿赌伏输吧朋友，耍恶棍可不好。”语气里带着讽刺。

我谢过女人，下桥朝那边走去。八字桥一带水道纵横，常常看着很近，走到跟前却被小河拦住来路，要绕好远才气畴昔。我七转八弯，走了好几次冤枉路才到了那古玩铺子门口。

《玄瓷成鉴》里特地把琮式瓶伶仃拿出来讲过，那章我印象还蛮深的。琮式瓶不是合用器，而是祭奠用的礼器。上古期间就有玉琮，根基器型是方柱、圆孔、短颈，圈足，口足尺寸一样，四周另有凸起的横线。历代对琮式瓶都有仿造，形制不一。到了清朝，四周凸起的横线被八卦纹代替，以是又称八卦瓶，烧制最多。青花也有，白釉也有，仿钧釉的也有，仿哥窑釉的也有，构成了一个大类。