第二章 民国文物大案――武则天明堂玉佛头失窃案[第2页/共16页]

他一分开，屋子里规复了温馨。我们三小我一个来自于黄字门，一个来自于玄字门，另有一个来自被烧毁的白字门，相互之间没有主次，到底谁来做主，一时候还真是难以决计，因而谁都不肯先开口。

从我小时候开端，一向对这位爷爷充满了猎奇的设想。偶然候，我爷爷是个十恶不赦的山贼，他掳掠绑架杀人无恶不作，每一个村民听到他的名字，都会颤栗着蒲伏在地；有的时候，我爷爷是个忍辱负重的地下党，他智斗鸠山，巧取谍报，还救出了杨子荣与铁梅。不管是甚么样的人，终究他都会以一个颤动性的大案作结局，结束本身的生命。

药不然性子急，开口问道：“照片看完了，但我们中国有句俗话，目睹为实。佛头什物在那里呢？木户蜜斯，让哥们儿鉴定一下呗？”木户加奈面露难堪之色，深深鞠了一躬：“非常抱愧，现在佛头还在日本。”

有诈？

从这个佛头大小判定，全部佛像应当是有五十厘米高。作为玉成品来讲，体积相称可观了。

我强压住肝火，端起酒杯道：“黄老爷子，畴前我不晓得我爷爷和我家的来源，一向稀里胡涂过日子。明天早晨听您解惑，把这个事儿说透，给了我一个明白交代。我感谢您，他日请您用饭。不过五脉一事，我真没那么大兴趣。既然我爷爷是犯下了事被开除出门，我这当孙子的也不美意义厚着脸皮往里钻。玉佛头我找不返来，也不想找返来。我们哪说哪了，明天就如许吧！”

我从速低头再看，看到青铜环上的嵌金蒲纹，有点含混。所谓“蒲纹”，是用蒲草体例成的草席纹路，斜线交叉，状如六角凸起的蝈蝈笼，是汉朝典范纹饰，但黄克武这句话，到底是甚么意义？

黄克武从鼻子里冷哼一声：“药老三刚才不是说要叙话旧，见见故交么？那明天我们无妨把话说开，给这位小朋友讲讲，他们许家当年到底做过甚么，要被开除出五脉。”

我心中愤激更加浓烈。重返五脉这事，我向来没想过，也不晓得回归有甚么好处。重新到尾，实在满是刘局一小我在不断地撺掇，现在倒好，黄克武一巴掌打返来，倒是打在了我的脸上。

席间刘局谈笑风生，说的都是藏古界和官场的一些新奇事。其他几位理事各怀苦衷，沉默寡言，偶尔动一下筷子。只要药来跟他有来有往地谈说几句。其他几个小辈，更是拘束。这顿饭吃的，真没甚么意义……

我回到餐桌前，双手撑住桌面，身子前倾，盯着这一干鉴古学会的老迈们：“五脉我们许家回不返来，无所谓。不过许一城这件事我得问清楚。刘局，您说的好好掌控机遇，是甚么意义？”

从这些照片上看，这个玉佛头雕镂得非常精美，有唐朝佛像的典范特性：面相饱满丰肥，额头宽广，布局均匀，头顶的肉髻凸显，大耳下垂。佛头在闪光灯下晶莹剔透，温润透亮，用的必然是上好羊脂玉。最可贵的是，在佛头双腮处有两团如有若无的红晕，让脸部变得极其活泼，更具人道魅力。

这不但是汉奸的题目，还是数典忘祖了。

我把年老迈揣怀里，向药老爷子伸谢。药不然有点心疼地说：“你小子使的时候谨慎点。我问我爷爷要了半年，他都没给我。”