第四百零一章 雨后新生[第1页/共2页]

那是个甚么东西？仿佛与神，有着冥冥中的联络。

此为内山，包含清心庐、藏经阁、小练功场等等，为顾玙四人居住。

说来简朴，实际哪有这么轻易！

在宋朝的时候，它才由宋真宗加封，为“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”。乃至于它的泥像和画像，都是宋今后才定型，身穿九章法服，头戴十二行珠冠冕旒，美满是秦汉帝王的打扮。

真正有效的是咒，比如他念的祈雨咒：“吾召水神，壁生雨。箕豹起，亢蛟舞……”

顾玙闲坐好久，百思不得其解，只是模糊感觉，有一类神是没有的，有一类神又仿佛存在。

这一大片都是前山，设庙门、待客室、弟子居住区、传功区、练功区、勤务殿等等。新招的一千零八名菜鸡，今后便糊口于此。

以上各种，大抵就是这些菜鸡萌新的最后印象——在祈雨结束的第二天，他们便清算行囊，住进了凤凰山。

…………

但人们都晓得，不一样了。这场雨就像一颗种子，在他们内心播下，孕育着各自的念想和但愿。

他俄然想起了龙，《化龙说》言：龙乃六合之精，应感而生。那神会不会也一样？

咦？

“……”

六天讲法，一天收徒，加上之前的酝酿，白城热烈了整整半个月。而以这场雨为终，天南海北的人，到底要回到天南海北去。

数小时以后，气象局的观察也有了成果：覆盖面积覆盖了全部白城地区，1小时内的降水量达到了标准数值，称得上是大雨。

古修讲究天人交感，你的修为够了，本身就会产生某种感到，再仰仗这类感到去融会天然，去同调，去相同，不存在主从干系。

壁水貐，二十八宿之一，北方七宿之第七宿。

“唉！”

而此时，他正坐在静室中，梳理此次行法的感悟。

正南为庙门，从庙门到攒云峰为止，包含西南、东南两侧，皆是之前的旅游景区。占地极广，设施完美，重新补葺后更是不堪美景，人间瑶池。

不对，哦，不完整对！

顾玙摇点头，本身施法的时候，并没有感遭到“神威来临”的存在，那神究竟是如何回事呢？

咝！不敢想，不敢想。

不过呢，收成也非常多。

总之呢，这三百多平方千米的地界，操纵率达到了一大半，独一一小半还是原始生态。

其次，就是传说中的神。

西麓伶仃辟开，分作兽园。而过桃林再往北，加上东边一片，都属于后山。后山服从就多了，酒坊、茶坊、符纸坊、庄园、粮仓，另有果林、茶园、灵田、药园等等。

…………

“……”

但究竟并非如此，他们都是修神仙，或者神仙，或者地仙，飞升后清闲六合，不知那边去了。

山里可没有电车，端赖走路，你想畴前山跑到后山，没点本领真不可。

起首，他摸索出了一点祈雨的规律。所谓祈雨，不是去掌控天象，而是去感到天象。天象也属天然，天然就是道，修士的终极目标，便是天人合一。

内山，静室。

既然能降下雨来，就申明法咒管用，那进而就能证明，人间真的有神么？

玉帝号称上掌三十六天，下辖七十二地，掌管神、仙、佛、圣、人间、地府。这更是营销手腕了，你看，这内里有佛啊！

玉帝是玄门神，却能掌管佛，底子就不是一个体系的。