第八章 神区鬼奥[第1页/共2页]

当然另有别的一种说法，传说阿兹特克人的先人是从北方一个叫阿兹特兰的处所来的，他们是按照太阳神威济洛波特力的唆使往南来到阿纳瓦克谷的特斯科科湖定居。

“阿兹特克文明最大特性就是喜好用活人当祭品，有一个陈腐传说，只要效人类的鲜血来供奉太阳，它才有力量每天升起”谷朗恬不为怪的描述着阿兹特克人的信奉与癖好。

很久后当谷古父子规复了体力便向远处的平台走去，跟着平台的环境逐步明朗，谷朗二人才看清此平台本来是一个以整块天然的黑曜石打磨而成的祭台。

谷古父子不知在崎岖交叉的黑暗中摸索进步了多长时候后，面前的水域俄然变得宽广起来，谷朗以为他们应当已经进入了另一个洞窟，随后谷朗便表示谷古向上转移肯定是否有陆地存在。

谷朗走回祭台边被骗真察看着祭台侧面描画着的一些活人祭奠典礼，那些残暴的画面无不让人触目惊心。

但是精美的修建业与更多艺术品却在阿兹特克文明中阐扬的淋漓尽致，这个期间的陶瓷工艺，丹青笔墨，为前期的文明奠定了必然的根本，所谓“失之东隅，收之桑榆”便是如此。

“活人？但是活人数量如此可观，这类典礼该如何停止。”谷古固然震惊，却也神采自如。

见步行步的谷古越向下流水压就越大，就在他筹办放弃前行的时候，面前却高耸的呈现了一个洞窟，洞窟曲盘曲折的向更深处延长着，谷古踌躇了半晌还是决定先回上面跟父亲筹议后再做下一步筹算。

那些陈腐的崇拜天然神的人类为了保存将满载罪过血腥的双手伸向了其他族人，他们无知并且愚笨的信奉着本身内心的险恶。

固然谷古没有立即复苏，但是谷朗舒展的眉头却伸展开来，他把背包放在儿子头下，并给谷古盖上了本身外套，这才放心的回到祭台边上持续研讨。

一旁的谷朗瞥见儿子倒地立即搁置手中的东西跑了过来，他抱起谷古让他的头靠在本身的大腿上，然后翻开儿子随人照顾腰包取出了一支注射器推入了谷古的大动脉里，透明的液体缓缓的融入了谷古的血液里。

那一副副惨绝人寰的画面赤裸裸的挑衅着谷古的神经，他只感觉胸腔俄然闷热难耐，心口也伴随轻微的刺痛，而后他便满身一阵痉挛晕了畴昔。

面前祭台的边角整齐如切，黑曜石台面光滑如玉，让谷古惊奇的是他用手触摸黑曜石台面仿佛还能感遭到石面上存在丝丝温热，而身在外侧的谷朗则发明一边摆放着的烛台里另有少量灯芯，他试着扑灭这些灯芯后，全部祭台四周的环境也一目了然。

回到空中后父子俩颠末切磋感觉洞内阵势比较低能够有内部的水源赐与供应，因而父子俩便达成共鸣决定持续进步。

谷朗深知在他们所追随的门路上会遭受形形色色的事情，这些事情的背后埋没着的凶恶不言而喻，任何环境下他们都能够葬身在他乡异地，毕竟谷古已经长大，他理应把握应用各种环境下带来的未知险恶与应对办法，如若不然，当某一天本身为其所好丢了性命后，谷古如何能单独完成他未完的毕生夙愿。

1521年西班牙人占据了特诺奇蒂特兰城，在城中大肆搏斗，从而在汗青上存在了两百年的文明完整灭亡。阿兹特克文明中也有玛雅文明的影子，他们承接畴昔的文明与经历后就一向停滞在原地并没有新的创新，也恰是如此，闪烁一时的阿兹特克文明就如许泯没在了丛林当中。