第324章 森林之家[第4页/共6页]

在泰格里斯传授人类邪术的那二十年，凤凰王芬努巴尔调派了很多学者到来，拓宽人类对占星术、数学和哲学的了解，这是深切邪术实际所必须的先决前提，一些学术布羽士乃至在这座都会定居下来，糊口在大学区中，充当参谋和监察者。

至于与人类建立交际，签订贸易和谈甚么的不存在的，每个期间，每个阶段做的事情都分歧，现在连君临奥苏安都没影呢，谈这个太早了。插手人类权贵的酒会在他看来没有任何意义，纯纯的华侈时候。精灵看人是猴，人看精灵何尝不是猴？被人类当作猴子一样抚玩……这事还是交给芬努巴尔吧，并且据他获得的谍报，在劳伦洛伦临时不欢迎阿苏尔使团的环境下，芬努巴尔挑选南下了，也就是通过灰色山脉去往艾索洛伦了。

等达克乌斯靠近了才听到过路人与信使之间的对话，本来是信使迷路了……他也不好批评甚么，或许有很多的启事吧？

又行进了一会后，步队来到了门路的绝顶，进入了一个小广场，环抱小广场的修建物模糊约约，看起来随时都能够倾圮。小广场能够是这个地区最陈腐的处所，令达克乌斯猜疑的是，广场仍然铺着石板，这些石板竟然没有被剥离用作修建质料或墓碑，广场中心的浅矩形水池也没有渣滓或污垢。

说实话，达克乌斯挺佩服林迪亚洛克地点的云行者家属，同时他也更能了解林迪亚洛克对玛瑞斯特的不懑，在叶之条约签订后，在霜降区局势格外庞大的环境下，云行者竟然能把精灵战马庇护起来，不让帝国佬钻了空子，实属短长。

返来了，时隔四千年后阿萨诺克重返科尔·瓦纳斯。

殖民殖民，殖是滋长，繁殖的意义，殖民则指强国向所征服的地区移民，并打劫本来地群众的好处。但每个期间殖民的意义也有必然的窜改，西方大帆海期间，殖民是一个大国在外洋寻求并获得对经济上、政治上和文明上不发财地区的占有权的过程。到了近当代指本钱主义国度把经济政治权势扩大到不发财的国度或地区，打劫和奴役本地的群众。

步队已经到处所了，放下了防备的达克乌斯开端转悠了起来，他来到摆满肉的摊贩前打量了起来，摊贩老板是一名上了年纪的妇女，正在用一把钝曲折的刀刃刮去皮肉，弄得又油又臭，见他过来后，妇女把刀放下下来，对着他躬身施礼。

能够出世于某个充满烟灰地下室的本地住民，对于交叉的冷巷了如指掌，而那些从外埠来的人则需求一些得当的帮忙，幸亏步队中有艾尼尔晓得如何达到步队要去的处所。

步队中独一比较特别的是吉纳维芙，精灵施法者和她的段位比较高，那群卫兵和中间的猎巫人压根就没发明她的非常。

至于压迫和剥削，打劫本地人的好处，在当时是存在的，本地人用谷物、鱼干、羊毛、仆从互换来自希腊的工艺品、酒和油等产品。斯基泰的国王和贵族从本地住民压迫大量良种小麦运送希腊，从中谋取厚利，希腊的中间商从中也得了大量利润，但希腊人的到来也为本地带来了文明啊！

阿尔道夫的灵脉节点过于强大，不能无人羁系，并且人类学徒们难以把握简化版的艾尔萨林语，进而人类付出给阿苏尔用度，让阿苏尔充当家庭西席教诲那些人类学徒，不过……现在这些事都是没影的事，跟着达克乌斯的呈现今后会产生甚么……