第169章 阿努雷尔半岛[第5页/共7页]

“难搞。”

上帝形式是指装神弄鬼，湖弄未野蛮的土着崇拜，人类未野蛮的时候最早崇拜的东西之一，就有精灵带路石。

尹尔瓦斯这个贬义词在长须之战后的奥苏安伶仃期间逐步传播开来，在精灵语中意指『出缺点的年青人』，指的是人类这类年青的物种，蜥蜴人和阿斯来并不在这个范围内，至于杜鲁奇和矮人，阿苏尔有更多暴虐的称呼……

甚么第二任凤凰王巴尔夏纳在的时候，精灵探险家绘制了该地区最后的舆图。艾吉雷瑟没有讲，他也不敢讲，特别是当着马雷基斯的面，他只想好好的活着。

跟着艾吉雷瑟话音的落下，帐篷内独一的风暴织法者教团成员看向了达克乌斯，他的内心格登一下，他的直觉很灵敏，现在他的直觉奉告他有一种很不好的预感！

谦逊岛的左边是失魂岛，这座岛屿极其庞大，一样这里也是圣地，大多数阿苏尔会惊骇并避开这个处所，只要法师们在一座庞大的奇特花圃中培养着各种伤害的露丝契亚植物，偶尔，会有一艘来自海龟群岛的船只在那泊岸。

在奥苏安把多量殖民地丢给得胜的矮人以后，当时的永久女王与第五任凤凰王卡拉德雷尔命令结合起来公布一条法律，这条法律预示着伶仃主义新纪元的到来，并且永久女王严令制止阿努雷尔半岛的阿苏尔扮演『上帝形式』。

固然阿苏尔不晓得蜥蜴人已经式微了，但大多数阿苏尔都以为这条法律已颠末时了，这只是阿谁试图从失利中挽回庄严年代的残存遗物。

阿斯来固然宅，封闭，但并不代表不体味外界的意向。就达克乌斯所晓得的就有很多，比如特兰卡斯·昆达曼利耶作为一名阿斯来在玛丽恩堡运营着一家能歌舞演出和打赌的酒馆，要晓得这类场合是汇集信息的最好渠道之一，很多有效信息就是在酒醉时的胡言乱语中获得的，但他不晓得的是特兰卡斯实在来自位于帝国诺德领的劳伦洛伦……

稀少的树叶装点在峻峭的岛屿上，除了要塞，岛屿上最显眼的是处所是要塞四周的一条石头斜坡，那边是斩天者飞艇的发射平台。岛屿充满了假装杰出的防备设施和连接着暮光要塞与水兵港的地下通道，补给和弹药都储存在要塞地盘下方的洞窟当中。

贸易港的布衣市场是岛上农夫和渔民出售产品的处所，一排排坐落有序的堆栈摆列在俯瞰着市场以巴尔夏纳定名的大道上，当远道而来的商船泊岸时，港口配有的起重机和货色秤会把大宗商品带登陆，石灰石砖铺设的鼓噪热烈广场上都摆放着推车与植物笼子。

阿苏尔在好处面前在对这条法律的解释与履行上定见不一，并且尹莎信徒在所经之处除了泥土上的萍踪甚么也不会留下，这导致了阿苏尔的变本加厉，利字当前一些阿苏尔完整忽视了这条法律。

只洗濯贵族阶层？这么做是有好处，能够把空出来的位置让封给虔诚的杜鲁奇权贵，能让政治高度集合化，也能制止汗青上像秦朝那样，以六国贵族为主体的叛逆。可一旦点了这个决定就代表要停止完整，并且还会激发全方位的题目，精灵是长生种，贵族之间沾亲带故。就像玩骑砍似的，一旦处决贵族，会导致统统的贵族干系降落到不成逆转。