第四十三章 魔宴[第1页/共3页]

老张摇点头：“我也是一知半解，晓得甚么就给你们说甚么，不晓得的咱也不能瞎编。你们晓得白莲教修行的核心是甚么吗？”

一向没吭声的李大民道：“邪？我倒感觉有些事理。我研讨过西方邪术，西方人那边也夸大观想，他们叫冥想，所观的实相不是菩萨，而是大天使之类，实在和白莲教异曲同工，殊途同归。你们发明没有，西方邪术和白莲教都属于东西方极其隐蔽的流派，分属于两个截然分歧的文明，可他们修行的法门倒是一样的，只是侧重分歧。”

解铃摇点头：“没有师承，本身不敢瞎练。观想所观的应是实相，没有高人指导，很轻易把这个实相修成设想出来的虚相，那就走火入魔了。”

李大民蹲在这幅壁画前，极其当真，非常细心看着每个细节。

老张道：“两个字，观想。”

解铃长叹一声：“我和南山学历都不高，这是禁止我们进步最大的停滞。很多事的了解没法像李扬和李大民，能想到这么高度。我们都是野门路，东一头西一头的撞，难怪说修行需求师承，我们学问不高，悟性就会有停滞，再加上没驰名师指导，今后的成绩或许还不如你们哥俩呢。”

在饭桌上，肯定了今晚出魂的三小我。解铃是必定要去的，我的体质适分歧适，还要看早晨的环境。别的一小我，就定给李扬，这时，一向沉默没说话的李大民说道：“哥，今晚的出魂让我去吧。”

老张解释：“六合日月星教最早源于承平天国的余脉，厥后生长到了台北，传承的是日莲教。”他解释说：“日莲教实在就是白莲教。大师都晓得的启事，把名字改头换面，遁藏风头。这个教派的修行提及来还蛮有点意义。”

李扬哈哈大笑：“老解啊老解，不要妄自陋劣，再说我们哥俩也就是搞搞实际研讨罢了，说是说，做是做，谁能放着好日子不过，舍家撇业的修这些劳什子东西。”

“观想？是不是近似不净观和白骨观之类的？”铜锁说。

“我仿佛看过电影，”铜锁说：“巫婆插手晚宴的时候，会化成蝙蝠甚么的。”

“修修也何尝不成。”李大民打断他哥的话，他问老张：“老张徒弟，你说的那本甚么《观无量寿经》另有吗？”

到凤阳山的时候，已经到中午了，找了家馆子大师开个包间用饭，因为早晨有任务，谁也没喝酒，却吃得纵情。李扬是脾气中人，脾气极其开畅，并且说话办事都有点大哥的味道，不管甚么事都主动筹措，他说，等整件事处理以后，他好好请大师搓一顿，到时候一醉方休。

他佩服地说：“你们两个真短长，想的这么细。老解，咱俩就不可了。”

世人都回过甚看我，我的喉头咯咯响。

解铃笑：“很奥妙的境地。”

穿过院落是长长的暗中走廊，最厥后到了那座道场。铜锁打动手电照着墙上的涂鸦壁画，又一次看到太阳和玉轮标记。

我赶快说：“这个黑山羊有甚么讲究？为甚么是山羊呢？”

“对喽。”老张说：“白莲教的修行核心，就走偏锋入魔。在宋朝时候，白莲教出了个西域僧，他从西域为白莲教引进了一本邪书，仿佛叫《观无量寿经》，内里特地讲到观照。把‘观’这个观点在白莲内部发扬光大。只要修行我们的法门，就能观想到观音菩萨实在色身，乃至八功德水、阿弥陀佛，最后观想到净土天国，那你便能够身后升天了。”