南斯拉夫的悲歌（真的完本了，不会再有了）[第1页/共6页]

东边苏联的东正教，西边德国的萨菲罗斯教，两家打着神使的名头。不断地向全欧洲输出本身的认识形状，南斯拉夫也是重灾区。

很快。三族内部都传来了想要独立自治的声音。这个声音不但是他们本身收回的，苏德两家也在幕后做了推手，乃至连已搬场到澳大利亚的英国，都暗中插了一脚。

在一次和德国的奥妙外扳构和中。喀秋莎提出：“克族归你，塞族归我，穆族留着恶心他们。”

但是，如果按换一个标准，比如说宗教来分别民族的话，那波黑的三个主体民族就大不一样了。塞族信奉东正教，克族是上帝教，穆族是伊丝兰教。恰是宗教信奉的分歧，三个兄弟开端分炊，并且在背后大国的差遣下停止惨烈地内斗。为甚么本是一个民族的塞人，克人，穆族会别离信奉三个分歧的宗教呢？

除此以外，内战中的南斯拉夫，还多了一项新兴财产：人体器官发卖。

有一段时候，克格勃的在校培训的特工们，接到下级的任务，就是怀里揣着十几盘录相带，在莫斯科、列宁格勒、斯大林格勒等地的街道上，挨个地拦住路过的行人，然后小声问他们道：“要片吗?有好片，南斯拉夫产的！暴力的，鬼（蟹）畜的，很刺激的，不贵，三卢布一片！”

这算是补完缺失南斯拉夫剧情吧。

但是，这是用刺刀和铁链强行绑在一起的“不普通国度”。克罗地亚族几百年前就日耳曼化了，保卫维也纳的热忱比匈牙利人、乃至奥天时的本地住民还高；波黑和阿尔巴尼亚的穆丝林一样心向伊斯塔布尔，每天防着塞族反攻倒算。

在过这程中，克格勃是中间商联络人，西欧诸国、美国乃至苏联内部的布衣则是“消耗者”，而南斯拉夫人则是“质料供应者”。

到70代初，以铁托为首的南斯拉夫当局更出了一件大昏招，报酬地将塞尔维亚穆丝林定为一个民族，具有与信奉东正教的塞尔维亚人、黑隐士、马其顿人，信奉罗马上帝教的克罗地亚人、斯洛文尼亚人划一的职位。如许，在波黑这块地盘上，首要有三大民族：信奉东正教的塞尔维亚族、信奉上帝教的克罗地亚族和信奉伊丝兰教的穆丝林族。

铁托是克罗地亚族，这个位面因为德国事前投资，加上克族和日尔曼人本来就是“远亲”，两边干系还算不错。

因为在这事上“表示超卓”，普京厥后被喀秋莎看中，成为苏联的下一届带领人。

但是，她和汉娜两人，对南斯拉夫的“容忍”，也仅仅只是到铁托归天前为止。

“不当凯子，不当二百五，不做亏蚀买卖。”

如果按说话，文明，糊口的地区，经济的联络等方面来看，波黑的塞族、穆族和克族就是一个民族，辨别不大。他们之间的辨别远小于同为汉族的上海人和广州人。你看上海人与广州人间隔超越1500千米，两边的饮食风俗很大分歧，上海人喜好吃甜的，广州人喜好喝汤，至于说话，两边如果说方言，只能说是鸡同鸭讲，谁也听不懂谁的，但是上海人和广州人是同一民族，汉族。以是塞尔维亚人和克罗地亚人之间藐小的不同不敷以成为分红两个民族的来由。

这还是和匈奴人的西进有关，由此激发的欧洲民族大迁徙，加快了罗马帝国天子君士坦丁将都城迁到博斯普鲁斯海峡西畔的古希腊殖民都会拜占庭，并将其改名为君士坦丁堡。公元395年狄奥多西大帝身后，罗马帝国正式分裂为东西两部分。西罗马还是以罗马为都城，而东罗马帝国以君士坦丁堡（明天的伊斯坦布尔）为都城。帝国分裂的同时，帝国信奉的基督教也产生了分裂。以君士坦丁堡大主教为首的东部教会遭到东罗马节制，自称为“正宗的教会”，改名“东正教，以罗马教皇为首的西部教会则与西欧封建权势相勾搭，西部教会成为上帝教。今后两大教派相互分庭抗礼。