第一百五十二章 七子五女（求月票！）[第4页/共4页]

不过——

关头，现在说这件事已经晚了，方毫早就死透了。

这倒也不是说，李存恨方腊一家。

李存也怕将来有人操纵摩尼教来造本身的反或是造本身子孙的反。

五女，李存别离为她们起名李立春、李雨水、李惊蛰、李春分、李腐败。

李存又将目光放在了宋江身上。

以是，李存也必必要禁摩尼教。

这件究竟在已经算畴昔了，方百花也已经从哀痛中走了出来。

是以，李存早就想找一个结壮肯干的抱负主义者去帮本身主持琉求的开辟事情。

起首，李存跟方腊一家真没有这个友情，犯不着让他们成为赵宋的一个筹马。

摩尼教如许的宗教，在任何统治者的眼中，都必定是被打击的存在。

摩尼教的首要教义为“二宗三际论”，崇尚光亮。能够简明地归纳为“清净、光亮、大力、聪明”八个字。他具有非常高贵的抱负，便是挽救万民与暗中当中。暗中和光亮，仁慈和险恶，在摩尼教的思惟中是要一向对峙合作的。而摩尼教教的“三际”之说便是暗中与光亮斗争的三部曲。序曲初际，即畴昔，暗中覆盖着天下；中曲中际，即现在，光亮王带领大师与暗中展开决死斗争；终曲后际，即将来，光亮克服将来，照亮天下！

以是包康立马就表示：“小可情愿一试。”

……

李存打断吕师囊的话，说道：“贵教的教义我很清楚，不需求你等与我讲授，我承认，贵教的教义是好的，但贵教的教义非常轻易被故意人操纵，故而，如果你教之人想要衣食无忧，我必定会极力叫我治下子民皆如此，若你等只在乎贵教存在与否，那就筹办分开江南罢。”