第二十六章 李存，朱温也[第1页/共3页]

流民变成逃亡徒，但是非常轻易的。

现在李存拥兵自重之心，方腊已经百分百肯定了！

包康明显被这个大捷刺激得不轻，他非常镇静的说：“建元改制当然首要，可将士士气亦不容忽视，不然我带上好酒好肉去火线走上一遭？”

更让方腊气愤的是，李存还把他的亲mm方百花给拐走了！

汪公老佛听罢，长长一叹，然后迈步分开了方腊的中军大帐……

并且这些地主和他们的家人还遍及都练习技艺。

这可不是方腊不想往虎贲军和方百花军里安插摩尼教的核心职员，而是李存底子不给方腊这个机遇。

这也就罢了，恰好方腊看不惯李存却又干不掉李存！

这也就难怪方腊迟疑满志，筹办改元建制了。

北宋近二百年的地盘兼并，搞得地盘资本紧缺，流民的数量激增，社会进入流民社会期间。

余彦诚本来手上就有一批数量很多的专以劫掠其他海商为生的水贼，余彦诚又跟别的十二个青溪县的大地主构成了一个叫“没命社”的黑社会构造――方有常便是此中之一。

水浒的故事固然是假造的，但却实在的反应了北宋期间的地主阶层的气力。

朱温者，插手黄巢叛逆，却又叛变旧主，依托酷刑峻法统领军队，不信鬼神，只信本身的屠刀。

究竟上，方腊之以是开端信赖方百花已和李存有染，首要就是他落空了对方百花军的节制，往方百花军中安插不进摩尼教的核心职员。

方腊指天发誓道：“句句失实，大哥如果不信，可问我叔公，他亦被蒙在鼓里。”

这类事在南边更多。

以是，地主勾搭逃亡徒的例子在北宋比比皆是，他们乃至构成了带有黑社会性子的社团。

方腊喃喃道：“这倒有些答应能。”

……

说诚恳话，也就是义兵生长得太快，不然，仅余彦诚所带领的地主武装，就能把义兵给剿除了。

另一方面，北宋的地主们也需求私家武装来庇护他们的财产。

《水浒传》中地主阶层人才济济，仅仅是梁山阵营中就有宋江、晁盖、卢俊义、史进、柴进、孔明、孔亮、宋清、穆弘、穆春、扈三娘、李应等豪杰是地主出身，而宋江、晁盖和卢俊义还是梁山顶级大哥的身份。

方腊一听是包康的声音，从速还剑入鞘。

公允的说，这内里当然有，义兵才方才成军、兵甲兵器不全又没有颠末战阵练习等客观启事存在，但更多的还是因为余彦诚所带领的地主武装极其善战义兵将士底子就不是他们部下的那群逃亡徒的敌手。

另有一些官方的地主打出了超越官军的战绩，比如青州临淄麻氏，在澶渊之盟前他竟然带着庄客挡住了辽国杀进山东的马队。

这是瞒不住汪公老佛的事，因为摩尼教的核心职员已经下放到了包含方腊亲军在内的统统义兵当中，唯有虎贲军和方百花军没有。

史乘中记录：“王景，来州掖人，家世力田。景少俶傥，善骑射，不事生业，结里中恶少为群盗。”

“当真？”包康道。

史乘上记录：“抚州金溪县大姓邓氏、傅氏，各有乡丁数千，以朱漆皮笠冒其首，号红头子，远近颇畏之，号邓、傅二社”，江西的父母官们部下的力量远不及这些地主，就只能是对他们听之任之。

而最让方腊怒不成遏的是，李存拐走他亲mm方百花的同时，还拐走了他五千多人马！