第十一章[第1页/共4页]

当少女们游回此岸时，皆不肯登陆，怕又会遭遭到甚么突如其来的磨练。却闻司礼贤女传音而至：“此岸之花已去，烈火耀焰已逝，接引之路畅达，祀鬼大祭礼成。”此方才谨慎翼翼地上至岸来。

高台四周挂五行招魂幡，幡下设道场：神女施食，将米面分撒四方；贤女领诵，先而念咒，复而吐真言；斋女以木鱼、法铃、引磬、铙钹、手鼓为法器为之击节，游女千人或立或坐或舞或行，统统皆无定法，如断线之筝在圣池此岸飘摇。

九儿绕过鹰城，一起往东南边向疾行二十余日，穿颍州、经珠城、过滁州，渡江而至便是金陵。

想到这里，九儿心中更是一阵隐痛，却终究安然地把十一从背上放了下来，悄悄地托在怀里，着实在实地再看了一眼，遂憋住一口气将十一托放到府衙门前，本身藏身在不远处，一向比及十一被官人发明，再三确认统统妥当后，九儿才重新装好三个锦囊，来往时之路回走。

挽歌，将苍茫的心灵唤醒。

九儿眼里这下才放出了光，觉着终究到了将小十一从背上放下来的时候了。可走到离府衙另有三十余步，九儿回想起当初第一目睹到这个敬爱的“小mm”时，模样是那样夸姣，豪情是那样密切，不觉有些记念起来。

再看一眼，已是太阳西斜。九儿还是不肯将小十一放下，一手稳稳地托住后背上的小脚，一手率性地在墙上画起了道道。

本来，就在不久前，金陵城里到处相传东都广陵吴帝失期，得婴、弃婴又代婴之肮脏事，而金陵西宫已严明谈判，催促广陵东宫务必给个“交代”。而东宫确切无从“交代”，金陵权臣徐知诰便于十月初五发难，代南吴称帝，立金陵为都。而这一双失婴，恰是宫中正持续找寻之贵族后辈，盼知恋人士寻得，必有重金酬谢。

仙姑甚为愤怒，欲以杖惩罚之。

当九儿游过池中圣柱时，发明水中倒映着“火照之路”四字，脑海中俄然想起小时候在“梦园”里见过的赤红如血的此岸花来。

九儿从速辩白道：“神山各处是银珠，却未见半点用处，不如山下换些有效之物，方显神珠代价。”因而便分建议带回之物，上至神女仙姑下至众姐妹，时下目睹者大家皆有薄礼。

巫女们皆佯装无事各自散去，九儿亦莫不作语，一起采花织叶以蔽体，得回小屋里来。而后，神山不见小九数日，遂觉清冷了很多。

这期间，有人曾打过九儿的主张，却被这机警的小丫头一一撂倒，也有人打过九儿怀里几颗珠子的主张，却无一人真正得逞，皆因九儿心中无贪无念无嗔无痴。而这斗智斗勇的一起下来，九儿仿佛又生长了很多。

火照，把统统伪善撕碎。

背上没有了小十一，九儿内心轻松了很多，脚下也轻巧了很多，加上走的是转头熟路，不出一个月，九儿便顺利地回到了神山脚下。

但是，当炽烈的阳光刺破浓云毕竟洒满六合时，神山之上的层层白雪便如纱幕褪去般丝丝缕缕地隐去，化作一江春水渗入潜底。暴暴露的，恰是那雪层之下岩石的坚固，冻土当中生命的腐朽，温情过后无情的冰冷，以及面纱背后脸孔的狰狞。

待游至此岸，面前竟真逼真切地盛开着梦中的场景，触目，惊心，如火，如荼。

寂寂之路来往，亦如寂寂之境往至，遇之则绝学，得之则弃智。