附录11:《旧燕书》孝庄文皇后本纪——sduyiyi[第1页/共3页]

七年，太祖扫荡天下，刘备亦兵败身故。备少孤，家素寒微，后常予馈遗，视同子侄，厥后虽分南北，手札来往不断。即备亡，摆布以备负义，惟后感喟久之，曰：“备以宗亲，匡扶汉室，其志可悯；使陷不义，进退失据，我之过也。”

五年，起铜雀台。或以有伤民力，谏之。后曰：“此乃经济之道也。”不听。未几，台中武库充盈，商贸富强，又有跑马、蹴鞠之所，士民乐焉，世人叹之。同年，大震，刘氏之德渐衰。冬，后居邺下，尝邀蔡夫人父邕并车往大学观辩论，时逢汉帝杀太尉以奔南阳，有大门生当道拦后驾，上书请以太祖为天子。后览其文，笑移邕，问方可。邕战战兢兢，不敢言也。后遂笑指上书者曰：‘是儿欲使吾儿居火上烤耶！’乃焚书而不问，观辩论、蹴鞠赛如常。邺下闻之，皆称贤也！

五年，后以太祖少孤，常忧本家无后，乃召之返乡。太祖至孝，欲辞郡职以奉寡母，适闻太守赵公母为贼人所劫，犹疑问决。后谓太祖曰：“为人子者当孝其亲，为人臣者亦当忠其君，其母亦同汝母也。今事急，且速去，勿以我为念。”太祖即以五骑入敌营，得救郡守母归。赵公闻之，感其太祖母子高义，遂以女妻太祖。同年，太祖得蔡邕托以藏书万卷，后试以雕版之术，印于公孙纸上，斯须成册，辽地藏书遂丰。时南阳名流娄圭初从太祖，叹后之才德，曰：“观其母，可知其子也！”乃约为私臣，自请入安利号为账房，经年余，得授管帐、数术。

贞观十年，日蚀，太祖崩。太宗至孝，哀思久之，未几亦崩。后伤之，有疾。时太宗子嗣年幼，诸弟纷争，几误国事。后乃加长公主离为护国长公主，使监国事，以驸马都尉诸葛亮为辅弼。病笃，召离、亮于榻前，属今后事，谓曰：“汝等才十倍诸弟，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其鄙人，可自取之。”离、亮涕零曰：“儿臣敢竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死！”

中平六年，鲜卑乱幽州。时太祖征凉州，得信，面无忧色，批示若定，三日破韩遂而还。摆布曰：“火线起火，其无忧乎？”对曰：“家母在彼，吾无忧也。”及还，平鲜卑乱。太祖忧胡族几次，问策于后。后曰：“胡族民智未开，宜施以教养，其蛮夷而中国者，则中国之。”乃编慕容、宇文、段氏三部，是为辽西三卫也。复筑坚城于要地，播佛法于塞外，民夷感后德化，称“救苦救难观世音菩萨”，边疆遂宁。

即归令支，未几夫亡，后哀思久之，竟别宗族，日夜潜行数百里至故地，将投井，有童见金蛇舞于井旁，告于有司，见后于旁，乃止之。夜寐，复闻夫言：“吾本福薄，然吾儿大贵，且善抚之。”验之，果有身矣。后乃断发明志，誓不再嫁。乡里闻之，皆敬其烈。

十一年初，见黄龙舞于蓟，凤哀鸣于野，崩。举国同悲。以其遗命，不树不封，播骸骨于草原，以白马踏之为礼。谥曰“文”。

孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后，太祖亲母也。太祖少丧父，乃贩缯抚之。其人善商贸，知财贿，乐善好施，为族中所敬，皆呼：公孙大娘。

二年，袁绍败于太祖，东走蓼城，见东海浮舟数百，惊惧而死，辽东水兵由是名扬天下。是军，即后于辽东时所备也。蒲月，迁邺城。乃兴文教，立大学，以张俭为祭酒，郑玄、蔡邕、刘洪等皆执教其间，士子多慕名而往归焉。