090 泯灭个性的意义和作用[第2页/共2页]

“总之，这件事就这么定了。”夏亚不再给依伊斯主母更多辩驳的机遇，实际总要通过实际来考证是否合适实际环境。

而男性戎服也是相对紧身，帅是一个首要身分，可纯真只要帅那只是花架子――将来兵士们身上也需求更多的防护，比方皮甲的设备是要嵌套在戎服以外，那么针对分歧实际环境，其合用需求也分歧――起首要分为常服和作训服，总不能穿戴富丽夸大的军号衣去插手战役吧？

但以上这些本质的东西需求时候停止沉淀和查验，当务之急则是在古尔罗拉地下都会中收回一颗激烈夺目标信号――戎服，便是这类体制下必不成少的手腕。

而腰部以下，虽说尤拉主母不明白夏亚为何激烈要求采取包臀裙摆的设想，但尤拉主母将做好的戎服样品穿了起来，却不测埠发明这类娇媚的气场被涵盖进严厉的礼服元素当中。

这类军当局轨制的建立需求在卓尔社会中产生强大的认同感，功劳轨制、品级晋升、福利保障等方方面面的身分，都必须包含在内。

戎服是一种礼服，礼服是一种同一一小我群形象的体例，礼服是用来耗费本性的。同一的礼服是“从命、从命、再从命”精力的最好表现。这也成为一个以“从命”为最高代价的民族的核心精力载体，正因如此，对礼服精益求精的寻求也就不难了解。

“别……闲事要紧。”这些家伙如何动不动就采纳“人身”进犯，不晓得如许会让本身难堪么？每天都要在各式引诱下熬炼精力抗性，哪一天一旦把持不住估计就会变成“今后君王不早朝”。

而术法者男款则保守地多，长袖长裤，足底陪上长靴，身上斜挎的精美皮带与腰带接连在一起，将贴身上衣更加坚固地牢固在躯体之上。

通用祭司袍改版程度并不大，来由很简朴，术法者不需求停止太多肢体上的行动，而戎服的目标更首要的还是同一，进一步分化与宗族之间的关联。

那么，在思惟形式上就必须崩溃现有的宗族好坏观点。如何做？以泾渭清楚的军事品级替代本来的社会阶层，统统来自宗族反对的声音都能够在明白的进献功劳面前，消弭于斯。

从命不即是奴性，有人会给职位底下的仆从们用心订做服饰的？如果，这类仆从能获得主子的赏识，而主子又能尽能够保障他的职位和好处，试问和其他仆人比拟，仆从的行动主动性是不是更高？