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大悲无泪，是因为你内心不悲，或是哀莫大于心死.

---------《禅宗公案》

46、悟佛之言，定要行佛之行。

61、沈默是诽谤最好的答覆。

法尚应舍，何况不法?

15、统统众生皆自空寂，至心无始，本来自性清净。

33、众生身中有金刚佛，如同日轮，体明美满，泛博无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能闪现。

这句话也能够如许说“众生度尽、方证菩提，天国未空、誓不成佛，天道无情、众生皆苦，尘凡六欲、我甘沉浮!当年我曾在佛祖面前立下大愿，为罪苦六道众生广设便利，令其摆脱、离苦得乐”这是大愿地藏王菩萨发下的弘誓大愿，这是大慈悲的境地。

52、民气惟危，道心惟微，惟精唯一，允执厥中。

58、若悟至心本空，万法天然消殒。

8、在你贫困的时候，那你就用身材去布施，比方说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

2、住相布施生天福，如同仰箭射虚空。权势尽，箭还坠，招得来生不快意。

典范七：

本来无一物，那边惹灰尘。

一句合头语，万年系驴橛。

一花一天下，一佛一如来

色便是空，空便是色

禅宗有云：心险佛众生，划一众生佛心中若无佛，向那边求佛？众生皆有佛性。

典范三：

大悟无言，因为无声胜有声，明白大悟后是没法用低劣的言语能够表达出来的.

40、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过火恶。

苦海无边，转头是岸，

42、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，统统我今皆忏悔。

19、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

-----------------《般若波罗蜜多心经》

“菩提本无树“是我国佛教禅宗六祖惠能大师闻名的四句偈中的一句，意在申明统统有为法皆如梦幻泡影，教人不要妄图固执，才气明心见性，自证菩提。

63、世人言忍，忍字最难，非大聪明，决然不能。

典范四：

57、若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔底子业。

统统皆为虚幻

典范二：

出自《华严经》：当年佛祖拈花，惟迦叶浅笑，既而步往极乐从一朵花中便能悟出全部天下，得升天国！

“色便是空，空便是色”是劝人向善的根本。

4、诸行是常，无有是处；汝但统统处偶然，即无诸行，亦无无行。

45、物有本末，事有终始，知所前后，则近道矣。

17、具有一颗忘我的爱心，便具有了统统。

30、整天不见己过，便绝圣贤之路。整天谈人过，便伤六合之和。

29、只要本身的心停滞本身，别的没有甚么停滞。不信赖不成思议的东西，就见不到宇宙人生的本相。

68、念佛民气清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛不过心净定。

55、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。

72、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

“理无碍，事无碍，

7、缘分分歧，以是观点分歧，有的人喜好你，有的人不喜好你，这都是普通的。你能摆布别人吗？把本身的心管好，不要固执这些。